万界之最强吕布-第206章
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拓跋菩萨上前一步，目视这杆杀人不沾血神兵：“此兵一出，天下九大神兵都要往后放一放了，不知此兵何名！”
如果徐凤年在现场，一定会毫不犹豫坐实吕布死变态之名。自己白衣也就算了，连武器都是纯银。更变态的是，吕布就像对待爱人一样不断上下摩挲戟身：“方天画戟！”
拓跋菩萨神意完成了对于陈芝豹的锁定，稍后就算白衣僧人李当心赶到，他也照出手不误。弟子为师傅报仇天经地义，报仇这种事情可以交给李当心去做，拓跋菩萨甚至可以不杀陈芝豹，但是陈芝豹今日必须破境，不会再给其继续打磨境界的机会了：“方才一戟看似与老剑神李淳罡剑开天门有异曲同工之妙，实则不然，不知此招何名？”
吕布丝毫无离开之意，看样子不等到白衣李当心，绝对不会善罢甘休，这位是打算灭佛么，还是说北凉王徐晓要灭佛。世人皆知，北凉王妃吴素信佛，徐晓当年最好的朋友黑衣僧人杨太岁差一点成为新任佛门领袖。如果是因为杨太岁欺骗吴素入皇宫这件事，为何徐晓马踏江湖之时，根本没去找过佛门的麻烦。没有人知道吕布怎么想的，除了他本人外：“杀神破碎！”
剑开天门，主要在于一个“开”字，想开就开。杀神破碎，主要在于一个“破”字，想破就破。前者可以用来救人，后者只是用于毁灭。
白人僧人李当心化作一道白虹贯日，哪怕是敦煌城的徐凤年都看到了这位佛门金刚第一人。王仙芝曾言，世间唯有李当心一人得了金刚境精髓！
看到这一幕以后，徐凤年的心咯噔一下：人在道德宗的那位龙树僧人，出事了
第四百四十一章 到底第几（一）第三更
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黄河之水天上来，道德宗便在这天上，李当心要去有麒麟真人坐镇的道德宗，最简单的路线就是沿江而走。黄龙先行，白衣后至，这位白衣僧人竟是携了一大截黄河来杀人！
如果说老和尚龙树僧人的大金刚是菩萨低眉，那么白衣僧人李当心的大金刚便是金刚怒目。有黄河之水过天门而来，化作一条黄龙似乎要将北莽道德宗整个吞噬。今日之事，起因在于北莽道德宗灭佛。龙树之死，重要原因在于道德宗麒麟真人蒙蒙蔽了天机，以至于李当心来晚一步。因此，李当心迁怒于道德宗并不过分。
不过，三教中人打架，轻易不会波及无辜，因为他们和这一方世界天道的联系太过于紧密，对凡人出手会波及到因果，要么折寿要么跌境。故而，北莽道德宗周围城镇上万居民，都瞪大了眼睛看着这一场神仙打架，完全不担心被波及。
看似浩浩荡荡一大截黄河过天门，倒灌北莽道德宗，实际上根本没伤到任何一个平民百姓，甚至就连道德宗哪些小道士都不理会。这条汹涌至极的黄龙直扑吕布所在，滔滔黄河化为了一座用来困死吕布的水上佛国。
水？用水来淹死一条真龙，是白衣僧人李当心这辈子做过最愚蠢决定！
吕布的青龙之气以木为主，为水、土为辅。吕布第一次毫无保留展露自己大成的青龙真气，一条青色蛟龙嘶吼着冲天而起：“艮字土河车！”
风后奇门，而且是第四境界的风后奇门，如今的风后奇门已经被吕布推演到了第四境大成。一境风后奇门，中宫不可以移动，奇门局开启的大小有限；二境风后奇门，奇门局的范围随修为提升不断变大；第三境风后奇门，内景连通天地，奇门之内改天换地；四境小成，中宫不再受到地理方位限制，可以随吕布移动。四境大成，缓慢消除自身与某方天地的不协调。
吕布将自己的方天画戟在地面重重一磕，算是将这一片天地纳入到奇门局内，方天画戟所在即为中宫所在。黄河之水所化黄龙，顿时发生了翻天覆地的变化，其中的水化作了一条百丈左右青色蛟龙之身，其中的土化作了一条汹涌澎湃大地之龙，将还未跨国天门的白衣僧人李当心打落人间。
儒圣？一言号令天地？
奇门？大成奇门遁甲？
总之，吕布这一刻展现出的实力水准，是当之无愧的半步陆地神仙。吕布的半步大天象可败纯粹武夫大天象，那么吕布的半步陆地神仙是否也可以败真正陆地神仙？
然而，真正吸引到儒圣曹长卿的注意，是围绕在吕布体外百丈青蛇。或许，它已经不可以再称之为蛇，而是应当将其视之为一条蛟龙。白衣僧人李当心裹挟而来的那一截黄河，俨然化作了吕布的法相真身。这条百丈蛟龙，肆无忌惮表示着自己的存在，一片又一片的龙鳞郑快速浮现。单凭吕布的青龙真气是不可能做到这一点，他当然是以趋于大成的青龙真气为引借用了方圆千里天地之力。
疯了，吕布今天看来是真的疯了，难不成这位白衣兵仙真的打算死在北莽道德宗不成？
真龙能大能小，或潜于深渊，或归于大海，所到之处吞云吐雾，雷鸣闪电。今日，吕布这条蛟龙就要在北莽国教道德宗兴风作浪：“麒麟真人，给我出来！”浓浓的青绿色水泽之气笼罩了道德宗天空，环绕吕布的那条百丈蛟龙神骤然间缩小到了一丈。真龙的身体可以缩小，可那黄河之水哪去了？答案就在天上，白衣僧人李当心不肯波及无辜，吕布完全没有这种顾及，今日不管麒麟真人出不出来，诺大的黄河水都要倾泻在此处。道理很简单，水是白衣僧人李当心带来的，因为这场大水死的人越多，李当心掉的境界就越多。当年，吕布可以在两军阵前拖死叶白夔一对妻女，今日就可以在道德宗做出同样的事情。
白衣僧人李当心猝不及防之下，被吕布一条土河车轰出到了天外。这一刻，这位白衣僧人正全力运起神足通神通力求阻止吕布造下杀孽。
拓跋菩萨是北莽军神，但这并不妨碍他袖手旁观。这里是北莽国师麒麟真人的地盘，暂时还用不着他这个武夫出手。麒麟真人确实是有见吕布一面的打算，却怎么也不会想到是这种见面，就像他没想到吕布会亲手打死龙树僧人一样：“唉，兵仙何必苦苦相逼？”要解决道德宗的这场水患，说简单也简单，只要打杀了盘踞在吕布身上那条丈许蛟龙即可，说难也难，这里这么多的当世风流人物，谁杀谁还不一定呢。
而且，不只是麒麟真人自己，在场所有人都确认了一件事情：杀了龙树僧人，取了这位圣人佛门气运之后，吕布现在还差道门气运、儒门气运，就可以融三教气运为一身，成为当之无愧的天下第一，再世吕祖也不过如此。恰好，麒麟真人是一位道门圣人，正好，曹长卿就是一位儒家圣人，吕布超凡入圣成为当世吕祖第二所需的三教气运都在这里。
也就是说，接下来吕布一定会对麒麟真人出手，因为麒麟真人不可能丢弃道德宗山门不顾。至于曹长卿，这家伙很是鸡贼，一开始就把西楚公主姜泥送走了。接下来，这位青衣想走就走，完全不用担心被吕布留在这里。
当麒麟真人终于现身之时，白衣僧人李当心也赶了回来，如果再加上天空进行观望曹儒圣，三教神仙中人竟然齐聚道德宗。而且，最为可怕的一个事实，这三位圣人锁定了同一人作为自己目标。曹长卿不会出手是不假，但他的存在，就隐隐封死了吕布一条退路、一个方向！
前所未有的霸气自吕布体内诞生，陆地神仙拓跋菩萨，三教圣人李当心，曹长卿，还有麒麟真人，四位陆地神仙级别战力。奈何，吕布觉得还是有些不爽利，因为他觉得此处应该再有一位剑仙。算了，武评第三邓太阿不在，就拿跌落到武评第五的洪敬岩凑数算了：“敕！”
“轰！轰！轰！轰！轰！”
五道天雷轰然砸落，天雷原本是半步陆地神仙之雷，然而经过了吕布大成青龙真气加持后，顿时化作了深青色寂灭之雷。大成青龙真气，本就是由阴属性青龙真气和阳属性青龙真气融合。此刻的深青色寂灭之雷，相当于吕布阴五雷和阳五雷的合二为一，其威力大概在九霄神雷之上，紫金神雷和阴煞心魔雷之下。
五道天雷，轰向了吕布选中的五人，其中四人都是陆地神仙，只有一个洪敬岩觉得自己是不是来错了地方？
断矛邓茂心潮澎湃，看到这一刻吕布，他仿佛看到了天下第一人王仙芝才有的大气魄。
慕容宝鼎不想说话，以后再见到吕布，跑就是了，不丢人。以前怎么没发现，那位温文儒雅的白衣兵仙陈芝豹，竟猛的如此一塌糊涂。
第四百四十二章 到底第几（二）第四更
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武评中人都有自己的傲气，没有这种傲气便不可能有他们现在的成就！
就像曹长卿不会拉上邓太阿去挑战王仙芝，就像邓太阿不会叫上曹长卿去面对拓跋菩萨。就像王仙芝和拓跋菩萨联手，就能杀光后面武评的八人，但他们两人永远都不会联手。在这一点，无论是江湖武夫，亦或者释家还有儒家都做的很好。但唯独出了道门这么一个败类，也不知道从什么时候开始的，道门就成为臭不要脸围殴代名词。
在吕布没有赶到道德宗前，道德宗五大道门真人围殴了打不还手龙树僧人一天一夜。道德宗其实不算什么，天下道门执牛耳者的龙虎山，那才叫打了小的，来了老的，打了老的，来了一群更加老的，就连哪些早已经得道成仙几十年、几百年龙虎仙人，一天到晚都要被自己的徒子徒孙请下界来。
正是因为道门的这种行为，所以除了八百年前那位吕祖之外，道门真人、道门仙人就是战力垃圾的代名词。当徐凤年和李淳罡游历到武帝城之时，李淳罡剑开天门，龙虎山陆地仙人赵宣素想要偷渡天门，结果被当时还是指玄境的邓太阿发现。然后，这位道门陆地仙人便被邓太阿杀鸡宰羊一样切了。
今天出现在道德宗的这些陆地神仙中，白衣僧人李当心是当之无愧的“得理不饶人”，谁来都没用，谁也不能阻止这位对吕布出手！
随着武道青色天雷落下，瓢泼一般的大雨也随之而落。吕布同时对所有人出手，也就意味着这些人要优先解决青色天雷，而不能阻止吕布身上那一条蛟龙兴风作浪
儒圣曹长卿大袖一挥，收了吕布那一道青色天雷，本就是一身的青衣的曹长卿更郁郁葱葱、绿意盎然。当然，这只是表象，在曹长卿体内不断有气机轰鸣，衣袍下更是传来了噼里啪啦细微密集声响。毕竟是陆地神仙层次的天雷，不可能悄无声息抵消。
如果说曹长卿是最为潇洒写意，那么拓跋菩萨就是最为熟视无睹那一个。本可以挥拳向天，但拓跋菩萨更想用自己的身体来体会一下这种天下间独一无二、威力仅在紫霄神雷之下的天雷。当青色天雷落下，拓跋菩萨浑身每一条经络、每一块肌肉都化作了人体小龙，将吕布的天雷之力瓦解吸收。
洪敬岩就不行了，他既不能向儒圣曹长卿那样大袖一挥，更不能像拓跋菩萨一样无所畏惧，终究是先出拳再硬抗。额，洪敬岩终于知道吕布这人要多阴险就有多阴险。如果大地还是干燥，他完全可以卸去一部分天雷。至于现在，当青色天雷和地面的雨水相遇，让洪敬岩浑身就是一个激灵。而这一刻，洪敬岩确认了一件事，自己大天象武夫体魄，也只能撑过三道天雷。仔细想想徽山轩辕家族的老祖就是被自己儒圣孙子三雷劈死的，难道自己和那位轩辕不胜是同一个水准？其实不是的，洪敬岩要比轩辕老祖强上不止一筹，毕竟是被王仙芝视作未来江湖扛鼎之人，那么问题只能出现吕布身上了，这个半步陆地神仙竟然比一般的儒圣还要猛。
曹长卿只负责封住吕布在一个方向的退路，拓跋菩萨在等吕布和白衣僧人李当心打完了之后自己再出手。洪敬岩觉得自己还有进步的空间，等到消化完了这一次先后和吕布还有洛阳交手，他大概就能进入到大天象巅峰了。大天象巅峰和大天象完全是两个不同的生物，甚至比大天象和天象之间的差距更大。到了那时，洪敬岩也能欺负欺负一下不入流陆地神仙了，就算初入儒圣的曹长卿也能与之一战，甚至完全不落下风，这就是武夫和三教中人最大的区别，这也是为何之前洪敬岩武评第四、曹长卿武评第五原因了。但是现在曹长卿入了儒圣，约莫比洪敬岩厉害一些。毕竟，儒圣拉人一起死的能力，没得话说。
曹长卿旁观，拓跋菩萨后补，洪敬岩看戏，真正要和吕布进行生死决战的反而是麒麟真人和白衣李当心。早就说过了，道门喜欢围殴，下限极地！
麒麟真人感觉自己好冤，明明是自己不出手，吕布就要水淹道德宗。而且就算自己不出手，吕布也要在李当心纠缠的情况下打死自己。李当心号称独得大金刚精髓，但佛门的大金刚可不是吕布攻击第一的大金刚体魄。除了王仙芝，没有人可以打死金刚不败李当心。反过来，李当心也基本打不死任何一个大宗师。
吕布方天画戟在手，在这场瓢泼大雨中舞的滴水不漏，对于金刚不败李当心基本以拍为主，每用方天画戟拍中李当心一次，吕布就将一部分无孔不入的葵水神雷以崩字诀拍入李当心体内。别看只是简单的拍，如果直面吕布的人不是金刚不败李当心，这会早就被吕布的乱舞给拍死了。这一点，慕容宝鼎和断矛邓茂最有发言权了，不久前第一魔头洛阳之前便是在吕布乱舞春秋面前吃了大亏。
如今的的吕布，稳坐半步陆地神仙之境。只要他的青龙真气没有耗尽，只要风后奇门的奇门格局不破，他的乱舞春秋就是这般不讲道理。不仅要将金刚不败李当心拍飞
