木叶的新三代火影-第107章
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地怨虞的研究在短时间内是出不了成果的，风森正辉没有把过多的注意力放在上面，反正自己用心也没什么用，还不如放宽心态，等待结果，也就是在这个时候，鬼之国那边送来第一本解读出来的忍宗密卷。
风森正辉连忙阅读起来，承接上次看到的内容，主要说的是一代巫女在忍宗门下所接受的教育，从这里可以清楚了解到六道仙人的思想主张，在遵守爱、正视眼前、维护秩序与和平的宗旨之下，六道仙人对于其的延申论述。
作为千年前的密卷，其中的文字记载言简意赅，看起来简单明白，但因为一字多义的缘故，要想真正了解六道仙人的全部主张，并不是一件易事，然而，这正是风森正辉所需要的。
忍宗作为本土的哲学思想，有着丰厚的基础土壤，因此，风森正辉才会选择从中入手，以此来影响忍界的思想观念，而他所要灌注的是近现代的思想理论，而非是千年前的古典哲学。
六道仙人固然是称得上是神一样的人，但那是说他的力量，单论思想而言，他是要比古时候的人们还要深远，但还超脱不了人的范围，因为时代的局限性，六道仙人所提出的思想理论也是以封建的背景产生的，再先进也先进不到哪里去。
所以，风森正辉是不会照搬忍宗理论的，他需要做的是旧瓶装新酒，把新的理念用忍宗的外衣包装，因此，像密卷里那些模糊的论述才是最好的，因为可以采取多种解释，即便是解释出近现代的理论，只要能把握住对忍宗经义的解释权，那就可以占据道义的优势。
“正辉，你的正义战争理念居然与忍宗经义不谋而合啊。”在一旁同样看密卷的里美，有些惊讶地说。
里美所说的就是六道仙人在经义里反对战争的记载，他将战争看作是洪荒猛兽，会给人们带来苦难，因此，六道仙人警示各国君主停止互相征伐的战争。
风森正辉却是笑了笑，在他看来，六道仙人并没有确定什么正义战争的理论，只是，在接受过正义战争理论的里美看来，这段话自然而然的就变成六道仙人反对非正义战争，而支持正义战争。
这便是记载模糊的好处，只要有一个先入为主的新观念，对于古典哲学思想中近似的部分，就会互相呼应，将其结合在一起，因为古已有之，常人只会觉得是没有真正理解古典哲学的内涵，就会更加容易接受新观念。
风森正辉没有直接道出其中的缘由，而是赞同地点了点头，说：“是啊，六道仙人真的是不愧是传说中的仙人，我所想出来的东西，早就被仙人给一一道出，可惜过去的人竟没有听取其教诲，唉。”
“我们村子现在就是走在六道仙人所言的正确道路上。”里美不由得地说道，因为其祖先就是六道仙人的缘故，她更加认同这样的说法，认定木叶忍者村是忍宗真正的后继者，而木叶忍者村将会代替忍宗完成它未尽的事业。
不久之后，加奈也过来看一看从鬼之国送来的密卷，因为有其他事情耽搁，她没能第一时间看到，在仔细阅读过密卷的内容后，在称赞忍宗古典思想的同时，风森正辉在她的眼里，其身影也是越来越高大，她觉得风森正辉就是活在现世的仙人。
经过商议，加奈便去将书商悠人给叫了过来，让他帮忙出版从密卷中整理归纳的忍宗经典，这不同于忍寺修改过的经义，而是真正属于六道仙人的原始经典！其中的价值不可言喻，悠人立即就看出背后的商机，要知道，此时的国都里早已形成“忍宗热”的氛围，与加奈的努力是不可分的，而忍宗原始经典的出世，注定会将这股氛围再推一步。
世人之所以不再信奉忍宗，除去忍宗衰弱的原因，还有因为战争而导致忍宗传承断绝，只有其信徒的言行流传，成为如今的忍寺。而忍宗原始经典的重现，在经过风森正辉结合现今情况所注释的思想理论，很大可能会引起人们的共鸣，从而心向忍宗。
或许大部分的人只是所谓的表面信徒，靠忍宗的理念确保内心的平静，但风森正辉相信总会有一些人可以看出背后的新思想，即便不是真正的近现代理论，而是他们自己思考出来的，那也是对于封建传统的颠覆，他们也将会成为跟加奈一样推动思想运动的先驱。
而随着鬼之国那边解读出来的密卷内容越来越多，不仅仅是忍宗经义，连同神话时期的历史也得以窥见全貌，尽管只是一代巫女自己的人生经历，但对于忍宗变迁以及历史研究无疑有着非常重大的价值。
悠人感觉自己都快要疯了，光是第一版的忍宗经典，就在国都里掀起一阵热潮，原始经典的吸引力非常大，连火之国都因此受到冲击，而风森正辉与加奈所注解的内容也让那些学识丰富的人议论纷纷，有的人表示认同，支持解读，有的人却是表示异议，于是两方人也开始了争论。
这岂止是推了一把而已，简直就是在国都里引起一场爆炸！从各方渠道传来的需求让悠人的书坊供不应求，光靠他一个人似乎无法支持起这样的任务，而此时，从风森正辉那边传达过来的一个消息，木叶忍者村官方决定参与其中，协助其商业活动。
第一百八十三章 一个忍村一种意志
对于如何将商业税金作为木叶忍者村的财政收入，扉间与风森正辉进行过详细的探讨，实际上，正常的收税已经开始，但是因为木叶忍者村内的商业并不繁荣，因此得到的财政收入非常有限。
风森正辉指出，若要使得财政收入丰厚，就必须将大量商人的目光集中在木叶忍者村中，愿意在木叶忍者村内发展，对此，木叶忍者村必须展现出自己在作为军事力量之外的价值，商人毕竟是逐利的，只要木叶忍者村可以给他们的生意带来益处，不怕商人不愿意来木叶忍者村做生意。
虽说如此，风森正辉也不打算放纵商人在木叶忍者村内进行自由贸易，有着其他世界见识的他非常警惕资本的力量，它既会带来益处，也会带来弊端，尤其是忍者村这种有着非凡力量的军事组织，要是被资本给绑架，那可是会出大事的。
因此，风森正辉的想法就是以木叶忍者村的强大武力以及独属于忍者村的资源为主，与商人达成契约合作，分配权益，在为商人开拓业务的同时，也必须保证忍者村在其中的影响力，绝不能使得商人成为主导者。
这个方案是有可行性的，忍界对于商人的态度是传统的重农抑商，商人没有多少权利，在做生意的过程中也要担心路途运送等问题，而这些，木叶忍者村都可以替他们解决，以武力保证他们的合法权利不会受到侵害，以忍者村的资源为他们的生意添砖加瓦。
就跟忍者过去就是被贵族所雇佣的那样，即便是形成忍者村，将众多家族的力量合为一体，已经有着威胁国家的实力，但还是愿意在大名的手底下任劳任怨，本来地位就不高的商人碰到这种事，他们很大可能会接受。
这是与原着里木叶忍者村的委托制度完全不同的方法，委托制度是随机的，不确定的，一旦忍村实力衰弱，委托就会减少，造成财政收入的降低，这也是中忍考试联合举办的另一个原因。
而木叶忍者村与商人达成合作的方法看起来跟委托制度一样，实际上，双方达成的联系要比传统委托制度还要稳固。
最重要的是，这在给木叶忍者村带来经济利益的时候，还可以进行战略上的需要，主要就是对风之国的贸易控制，这个资源贫困的国家非常依赖外国进口，一旦逼急了，风之国就不得不为生存而发动战争，而控制好风之国的经济命脉，就可以大大降低战争的风险，这是昔日就定好的战略目标。
因为忍者村的特殊性，无法轻易插手边境的贸易，要是木叶忍者村跟商人达成合作，就可以借助商人的渠道，间接干涉风之国的贸易，保证不会越过忍者村的控制。
“而且，实行这种措施的话，对于团结村内的忍者家族也有益处。”风森正辉说，“因为要与商人进行深入合作，不论是协助他们的生意，还是保证商业渠道的安全，就必须要忍者家族的参与，忍者家族可以从中获利，只要确保忍者村的影响，自然可以建立起更加稳固的关系。”
“这就是你想出来的如何让家族融入村子的方法？”扉间问。
“是的，如果要像柱间大人希望的那样，将村子的人都视为一家人，就要强调村子的存在感，让大家明白所有人都是一个整体，并且在忍者村的保护之下，我认为今后的忍者村要采取这样的政策，即确立忍者村的必要，团结忍者家族，保障他们的生存权益，结合柱间大人和老师的想法，我简略概括，称之为：一个忍村，一种意志。”
“一个忍村，一种意志。”扉间喃喃重复了两遍，微微一笑，说：“概括的还真精简，却是说到点子上。”
之后的日子里，扉间与风森正辉之间多次讨论如何与商人达成合作，以及让忍者家族参与到什么地步，经过多年的酝酿，已经有一个具体的方案出炉，就等待一个合适的时机，能让木叶忍者村合情合理地参与到商人的业务中去。
而现在，这个机会已经来了，木叶忍者村向来推崇忍宗思想，尤其是加奈的以身作则，连同其他国家的人都知道，因此，对于木叶忍者村要帮助悠人去推行忍宗经典的刊印与出版，所有人都没有什么意外，甚至有一些开始信奉忍宗思想的贵族，为其推波助澜。
所有人都不会想到，木叶忍者村帮助悠人去刊印经典只是庞大计划中的其中一部分，他们所要吸引过来的商业投资可不仅仅只是忍宗经典，这一次的目的当然是希望推行忍宗经典，另一个就是向其他商人表现出木叶忍者村对于生意的益处所在，而这一点的传达，就需要悠人去好好表现。
于是，身为书商的悠人就被请到火影办公室里，与扉间、风森正辉进行了一次谈话，对于他们的目的，两人没有明言，而是从其他角度去为悠人分析忍者村所需要建立的商业纽带，以言语蛊惑悠人前去帮忙，这种语言的艺术在忍者内部也有流传。
对于悠人而言，他就是一个彻头彻尾的商人，要说他有多么喜爱火之国，恨不得为其抛头颅、洒热血，自然是不可能的。别说他没有看出风森正辉的目的，就算他看出来了，也不会在意，这与他有什么关系呢？
看着悠人喜滋滋地答应了自己等人的要求，全然没有任何异议，风森正辉微微松了一口气，心里更加确定要警惕资本这个洪荒猛兽，爱国商人或许是存在的，但是，对于这个群体而言，绝不能相信他们的道德。
毕竟，某位哲人已经明言，资本对于利益的追求可以达到什么样的地步，那是连绞死自己的绳索都敢卖出去的地步！
或许，这个时代的商人们再怎么发展，也不可能达到那种地步，但风森正辉要为以后考虑，他可不希望今后的忍界会因为这些逐利的商人而闹得天翻地覆。
为了保证双方的权益，扉间代表忍者村与悠人签订了契约书，忍者对于契约的看法是非常神圣的，只要是达成委托，忍者就会拼上性命去替雇主完成，如果因为忍者的失误造成雇主的损失，严重些是要以死谢罪的，可要是雇主欺骗忍者，那么付出血的代价的就是雇主一方。
在签订契约书的时候，扉间就向着悠人明言其中的利害，悠人相信自己是不会违反的，他有什么必要去违反，好好遵守与木叶忍者村的约定，给自己带来的益处可不是多多？当然，他无法确定自己以后的想法会不会变，至少看现在的情况，他是绝不敢违反的。
在契约签订后，悠人所有的书坊与木叶忍者村就开始活动起来，以彼此的渠道分工协作，于是，一步步忍者经典得以刊印，再度流向火之国的其他地方，因为悠人曾经就将生意开展到其他国家过，火之国内的忍宗热潮也影响到其他国家，其他国家也开始购置忍宗经典，甚至有人前往鬼之国，希望得到原版的忍宗经典，而不是现在刊印的复制版。
随着书坊生意的大涨，木叶忍者村的财政收入也得到充裕的进项，仅仅只是这么一个，在忍者村目前的财政收入里所占据的比例就是最大的那一个，让扉间怎能不高兴，没想到工商业带来的益处竟有这么大。
其他的忍者家族也都看到其中的利益所在，纷纷心痒起来，开始主动参与其中，而商人看到悠人的生意，以及忍者村在其中的作用，加之悠人的有心宣传，开始主动前往木叶忍者村，与扉间洽谈合作事宜。
这个计划是多年前就确立的，扉间与风森正辉已经多次斟酌过如何保证忍者村的主导权，不要让商人与忍者家族越过界限，尽量形成一个良性循环，以现在订立的规矩，至少数年可以保证稳定，以后就要看情况进行修改。
或许是因为扉间确立风森正辉作为继承人，这次的商业合作谈话中，他让风森正辉从旁协助，这算得上是风森正辉最为忙碌的一段日子，当然，他并不怕，毕竟在仙人境界下，他的精力是不会衰竭的，与其他人不同，他的仙人境界可是常态的。
晚上的时候，风森正辉就会去研究忍宗经典，这些天来，他终于从忍宗经典里找到自己需要的东西，在一代巫女成年以后，与阿修罗结为夫妇，在与阿修罗的朝夕相处中，她对于阿修罗的境界有过一番描述。
也不知道是不是古人都会使用一些晦涩的语言，一代巫女对于阿修罗的描述，非常近似风森正辉曾看过的道家理论，根据描述，阿修罗在身体的查克拉有所成就后，就可以主动纳自然力量入体，这是所谓的仙人体的表现。
阿修罗在晚年，将自己对于自然力量的感悟创立出一门修行方法，传至忍宗信徒，据说，这是可以接近仙人境界的修行法门。风森正辉猜测，这就是仙人模式的修行方式，只是在阿修罗的时代，似乎没有几个人修行成功。
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