大江湖之热点大侠-第69章
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穆人清闻言一瞪眼——显然也看出了楚鹿人的心思……这是唯恐自己不用武功报答！
“看好了，老夫只打一遍。”穆人清也没有多说什么，之前他就是这样想的。
只见穆人清说着，打了一套猴拳……
不，比楚鹿人印象中的“猴拳”，气质上要沉稳大气得多，并没有尖嘴猴腮、猴精猴灵的感觉，所以……这算是猿拳？
一开始楚鹿人还以为，这会是一套蕴含“势”的拳法，不过渐渐的楚鹿人发现不对。
穆人清一边打着，一边口中还念叨着行功口诀……
楚鹿人渐渐也明白过来，这是一套动功——也是“气”的一种！
内功一般分为“静功”和“动功”，绝大部分内功，都是静功，修炼时以盘膝冥想来搬运内息，而动功则是要配合动作，在舞跃之间，完成内息的搬运。
并且大部分动功，都是在静功达到一定火候之后，才能够转修。
原作中洪七公修炼的就是动功，在养伤不力时，还感慨过自己用错了方式，自己修炼的动功，不应该以静养伤……
不过也有例外，比如“凌波微步”也能够在施展步法时，达到修炼内力的效果，在“气”方面也属于动功，而且是可以从零开始的动功。
穆人清绰号是“神剑仙猿”，前面的“神剑”，显然是说他的剑法，而他作为气宗的高手，虽说和风清扬一样，在剑、气两方面都很强，但终究是“气”更加突出一些，而这“气”就是体现在“仙猿”上！
穆人清在《紫霞功》达到一定火候之后，结合自己“喜动不喜静”的性子，创出了一套以“紫霞功”为基础的动功，修炼时仪态犹如猿猴……
并且因为这功夫，脱胎于最“静”不过的《紫霞功》，故而全篇功法可以说是动静结合。
明于内，而暗于外，明暗之间生空洞，空洞之内生混元一气——是谓《混元功》！
第一百四十三章 自在仙猿经
穆人清只教了楚鹿人《混元功》的后半部分，或者说……也只有后半部分，才是《混元功》。
前面静功打基础的部分，虽说用《紫霞功》是最正宗的，穆人清就是这么修炼，但实际上只要是沉稳、最好还是道门一系的静功，都能够胜任。
《紫霞功》如今是华山的不传之秘，穆人清自然不会交给外人，所以只传了自己所创的《混元功》。
“记住了吗？”穆人清打完第二遍之后问道。
之前他说过，最多只给楚鹿人演示三次，三次还记不全，那就是无缘……
毕竟楚鹿人又不是他弟子，传授方式自然也很敷衍，放在一般人还真学不会！
“记住了。”楚鹿人却点了点头，连第三遍都剩了。
其实第一遍就应该学会的，只是因为楚鹿人走神，没有看全穆人清的演示。
穆人清本来想要说的话，咽了回去，之后老小孩儿一样气鼓鼓的看着楚鹿人。
甚至怀疑眼前这小子，是发现三遍也学不会，所以故意气一气自己……
楚鹿人发现穆人清的态度之后，连忙夸奖起“混元功”的神奇，并且用第三次演示修炼之法的机会，“求”穆人清换成是练成后的演示，这才令穆人清气顺了下来。
只见穆人清双臂在胸前交叉，之后在腰间两侧一震，接着……全身覆盖了一层亮金色的光彩，连长发都无风自动的飘荡起来！
楚鹿人：……
相比于紫光咒……阿不，是紫霞功，穆人清的“混元功”，在激发时外放的内力更具有爆发性，不像岳不群的紫光那么平和，反而有种激烈燃烧的感觉！
“穆前辈，您老被称作‘神剑仙猿’，不会是因为……满月时有什么异状吧？”楚鹿人感觉这特效，说是超级赛亚人似乎也并非无法接受。
穆人清则是皱眉道：“满月？与平时有什么不同吗？”
“咳咳，没什么，晚辈想岔了。”楚鹿人岔开了话题。
总之这是一部，需要以沉稳静功为根基，来修炼的强大动功，论精妙程度，直追《玉女心经》，不考虑缺乏基础的部分，几乎可以说与《玉女心经》同级。
穆人清离开之后，楚鹿人回到了客厢，将“混元功”反复体味琢磨几遍之后，便将其与“玲珑心经”融合……
“玲珑心经”作为《玉女心经》与《全真心法》的融合，的确是根红苗正的道门武学，并且基础部分继承了《全真心法》的稳健。
虽说也在《玉女心经》的影响下，修炼出的“玲珑真气”十分精巧、有活力，但楚鹿人现在是“融合”，并非是要的以“玲珑真气”为基础，来修炼原版“混元功”，而是要将两者结合。
如此一来“玲珑心经”先稳后浪的特点，其实与先练紫霞、再改混元的修炼方式，有相似之处，完全可以作为融合的契机。
楚鹿人这次也没有进入顿悟状态，以免引导之后，成果反而无法使用。
这次是要融合内功，如果必须进入顿悟才能修炼的话，那就太过于鸡肋……
最重要的是，“玲珑心经”本来就是给梦神之体修炼的——哪怕不装备徽章，梦神之体的速度也够快，装备之后能更快三分而已……
也就是说，即使融合出现失败，成果并不令人满意，楚鹿人也大可以弃掉，之后让梦神“裸练”玲珑真气就是了！
“林朝英祖师牛哔、王重阳祖师牛哔、穆老前辈牛哔……”楚鹿人先默念了一遍自创的“牛哔经”。
“咦？”这一融合之后，效果竟是比楚鹿人预料中，还要更好几分！
“莫非是我的《牛哔经》……”
楚鹿人仔细钻研了一下新武学——《自在仙猿经》，这才明白，不是自己的“牛哔经”奏效，而是两者之间，的确有很深的潜在关联！
“玲珑心经”是《玉女心经》为主，以《全真心法》补充了基础部分，令其更加夯实基础。
而《玉女心经》最玄妙之处，正是其心境中，那若有若无、欲拒还迎、欲说还羞、欲罢不能……的男女之情！
并且须得是情到深处，偏偏还求之不得，没有转化成稳定亲情的那种最纯粹的男女之情。
“混元功”则是穆人清以《紫霞秘笈》为基础，另出机杼、脱离窠臼的创造性产物。
没有取错的绰号，可以想见，当年气宗的穆人清，肯定也不是白被称为“猴子”的，性子定然跳脱得很，这性子其实更适合剑宗。
的确穆人清在剑术上，也造诣非凡，故而他虽然修炼气宗的至高内功，但同时也从其中创造出了适合自己变化，可谓是静极生动、动中有静。
在心态上同样要似动非动、似静非静……
只是“玲珑心经”相当于林朝英和王重阳合作，以男女之情为底蕴，衍生而出的武学，而“混元功”……纯粹是穆人清一个人憋着练剑、练功时，硬撸出来的！
这点上两种功法的契合度极高。
不过“混元功”这名字，显然有太大水分，并不像武当的“太极拳剑”，真的阐述了太极之理，这“混元功”与道门意义的“混元”之间……关联太小！
“混元”的确是“似动非动、似静非静”，不过反过来却并不成立。
原本这是穆人清自己取的名字，自然在具象其中武道意志后，徽章也是这名字，不过融合之后，“吹牛”的起名就被过滤了。
也可能是……“玲珑心经”的武道意志，制止了“混元功”的武道意志继续吹牛？
总之融合之后，取名这“自在仙猿经”倒是正恰当。
并非是因为像猴子或者猿猴一样敏捷，而是取“心猿意马”之意，“猿”和“马”在道门中，都是用来比喻心神、意志的难以控制的状态。
“心猿”能够“自在”，则代表心性已经达到了可自控、可约束的境地，并且这“仙猿”也通“仙缘”，保留了“玲珑心经”的情动之意。
融合之后，不仅内功品级更进一步，几乎与《小混沌功》不相上下，而且保持了对剑气的适用，毕竟所有素材都是和剑道搭配，不适用剑法才稀奇。
另外还极大增强对“心魔”、“精神扰乱”之类的抗性——像是《九阴真经》中移魂大法，或是江湖上一些邪门的摄心术，还有某青袍人的碧海潮生曲之类的，抵抗力大幅增加，还可以防一手走火入魔！
因为本身就一脉相承，楚鹿人的“梦神”也只用一个晚上，就顺利改修了“自在仙猿经”……
第一百四十四章 剑宗再现
楚鹿人在华山停留了几天，不过无论是在思过崖、还是在山门之中，都没再见过风清扬……
这几天，楚鹿人每日都找令狐冲喝酒，借着酒兴对剑宗大为夸奖，并且顺着原作中风清扬的价值观，无限吹捧正邪无常、只求光明磊落的那一套……
一连四五天，每天都默认风清扬在暗中的架势，舔得楚鹿人都累了，然而风老别说是传授《独孤九剑》，连现身的意思都没有。
渐渐楚鹿人也明白，之前穆人清教自己《混元功》，应该就已经算是对《五岳真解》的回馈，甚至……可能很还是风清扬甩给穆人清的！
《独孤九剑》指望不上，楚鹿人对岳不群自然也没什么兴趣，决定不等岳不群回来，先一步告辞离去。
林平之不舍之下，无视师姐怨念的眼神，出言挽留了几句。
岳灵珊此时十分委屈，小林子更崇拜、更依赖这家伙，令自己的师姐威严大受打击也就算了，她想去思过崖找大师兄玩儿，居然发现大师兄也和这家伙十分要好？
岳灵珊忽然有种失宠的感觉……
当然，出于客套，楚鹿人也不会告辞当天就离开，顺着林平之的挽留，楚鹿人也多停留了两日。
结果就是这两日，停留出了事情——倒不是楚鹿人有什么事情，而是赶上了华山派出了大事儿！
原本楚鹿人这两天正在思过崖上，与令狐冲、林平之最后畅饮，明日就想要启程离开，却在这时陆大有火急火燎的赶过来，大老远就喊道：“大师兄，大事不好了！师父、师父他……”
“被人抓走了？”楚鹿人忍不住问道。
“抓走？那倒是没有！不过师父和师娘回来了……”陆大有上气不接下气。
令狐冲闻言恼道：“师父师娘回来，有什么不好的？”
“可、可不只是师父师娘回来，还有不少嵩山派的人，也都跟着师父和师娘后面来了，还有几个……自称是师父的同辈，似乎也是门中‘不’字辈的长辈，不过师父并不认他们，言语之间闹得很僵，现在那些人也和嵩山的人搅在一起。”陆大有勉强喘匀了气。
“‘不’字辈的长辈？难道是……”令狐冲和林平之心里有数，很可能就是剑宗那一撇的！
“嵩山派的人是要做什么？即使师父和他们有什么龃龉，也是我们华山自己的事情！”令狐冲不好对剑宗说什么，不过对早已交恶嵩山派却没什么顾忌。
“嵩山派来了好些人，还带着五岳盟主令，说是……说是要师父让出掌门之位！”陆大有提起此事也十分愤慨。
“放他凉的屁！五岳盟主令什么时候能管到我派谁做掌门上？”令狐冲说着直接站了起来，就要陆大有带路。
此时情况特殊，令狐冲也顾不得自己还在面壁，就要去“正气堂”给师父助阵。
路上楚鹿人也向陆大有，问起了详细情况……
且说原本已经追到了陕东一带的岳不群，在得知田伯光已经伏诛的事情后，便赶回华山，不过途经晋中一带时，却发现有嵩山派的人望关中而来……
同来的还有衡山、泰山的人——五岳剑派里，只有佛系的恒山没有搀和。
而且衡山、泰山还只是派了代表，嵩山派……却是大举出动！
十三太保来了七个，门中弟子也出动了五六十人——这可是“跨国调动”，五六十人已经很多，而且来的肯定是精英……当初在刘正风金盆洗手时，也才去了二三十个。
楚鹿人估计，就是因为之前在衡山城折了面子，所以这次嵩山才愈加卖力。
最令岳不群不安的是，在洛阳时，他发现中条山的不少门中“叛徒”，竟是与嵩山派汇合……
当年剑气之争后，一部分剑宗弟子逃脱出走，去了距离华山千里之外的中条山休养生息。
而且并不挂出新的门派招牌，平时也低调谨慎、不开山门，显然还是惦记着“华山派”，岳不群平日里对剑宗的敏感，主要就是防备的这些人！
此时与嵩山派同来的，正是封不平、成不忧、丛不弃三名“不”字辈的剑宗传人。
当然，岳不群绝不承认他们是华山出身，只说剑宗已经都被逐出华山派，他们这么多年一直在中条山，和华山派早就没有关系……
然而想也知道，嵩山派这次大举入关、奔华山而来，却又和剑宗的人搅在一起，肯定有阴谋。
同来的衡山派鲁连荣、泰山派玉玑子，都是各自在门中“心向五岳”的——简单地说，也就是背靠嵩山派、在门中争夺权势的！
相比之下，恒山派因为“三定”关系比较和谐，没怎么被嵩山渗透。
岳不群发现来者不善之后，火急火燎的往回赶，总算比嵩山的人更快一步，回到了门中，否则若是门内连个做主之人都没有，直接被嵩山派和剑宗的叛徒打个措手不及，很可能华山真的就易主了。
即便是现在，也称得上情况紧急……
其实昨晚在山下，刚刚回来的岳不群，就撞上了几乎同时赶到的嵩山派的人，闹出了龃龉。
不过这时全真派的丘处机赶到，以“拜山之礼”挤对嵩山派，故而对方只是递上了拜帖，言明今日再来“拜访”。
一听说丘处机也在，楚鹿人顿时明白过来——岳不群在赶回华山的路上，肯定也不闲着，否则从洛阳到华山，岳不群夫妇二人，怎么不比嵩山大小几十号人要快？
八成是岳不群也请了周围的同道，来华山见证此事……
其中最主要的，肯定就是全真派，一来是全真派够大，虽说近几年被蒙元盯死，故而比较低调
