大江湖之热点大侠-第357章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
高手不少!
虽说还没有看到扫地僧、没有看到任何堪称绝世的高手,甚至一流顶尖的高手也就那么三四位,除了玄慈之外,其中一位还是证道院的,应该是从佛理中领悟了高深武功,真动手的话,应该没有感觉到的这么强。
另外两位都是达摩院的……不是首座玄难,看样子应该是苦修武学、名声不显的老僧。
玄慈人称伏虎罗汉,绰号上被清凉寺的神山压了一头,不过楚鹿人看得分明,这老小子藏拙了,本身他内力更在神山之上,外功……以南少林的家底,不可能比清凉寺差!
仅看一流高手的话,这阵容虽然强,但很难说比得上黑木崖——不计东方教主本人,黑木崖的十长老、四堂主、左右护法……也足堪匹敌。
不过少林的优势是,二流高手——也就是上到“一鸣惊人”之前的岳不群、下到明教五散人、全真七子里比较菜的那几位的水平。
这一层次的和尚,楚鹿人见到了三四十位,名气大多都是“似有似无”。
要说完全籍籍无名,倒也不是,多半在十年前、二十年前、乃至更久之前,出来行走过江湖,不过猛一听法号都挺陌生,因为太久没有出来过。
这也是少林高僧的特征,下山历练的时候过了之后,就跟退隐江湖了似的,缩在寺庙里,谁也不知道他们的武功,如今有多高。
二流,在江湖中,也足可称是高手,像是曾经的福威镖局,能接触到这一层次就已经是脸上添光的事情。
寻常大派掌门、令人闻风丧胆的十大恶人中的大多数、乃至于少林平时在外行走的几个首座,基本也就这样。
如果是屠狮大会的时候,加上到时助拳的俗家弟子、旁支宗门,小一百位都能攒出来。
想用挤走嵩山派的办法、挤走少林,占个主位,怕是不大可能。
另外比较有威胁的,就是一群练硬功的武僧……
真要打起来,三人配合、三个三人配合、两套三个三人配合,层层叠叠的,真要陷进去也绝不好受。
当然,对于楚鹿人来说,阵法对他起到的作用不大。
明玉台洞察弱点、乾坤无极功克制围攻,要破并不难。
而且如今毕竟算不上乱世,少林也拿不出来数百僧兵的阵容,凑个百零八罗汉阵便已经不容易。
不算罗汉阵、不算三渡、不算扫地僧的话,如果北少林也是差不多的水平,的确只要五岳剑派合一,便能够“令少林也不能无视”。
毕竟左冷禅的武功,稳稳在玄慈之上,五岳合一的话,嵩山自己就有十三太保,一共二十几位二流,总是能凑出来的。
而少林被摸清了底细,却从始至终,都没有发现寺中被人溜达了一圈。
楚鹿人忽然发现,自己又多了一个,能让少林尊敬自己的理由——我都没有批他几箱春宫、乃至于龙阳图,每天放在几十个和尚枕头下面!
否则没一个月,少林就得乱套。
可是太岁爷却没有这么做,这是种什么精神、什么节操?
心里感慨自己有多善良、少林有多不知好歹之后,楚鹿人离开了寺庙本院,往后山摸了过去……
第七百五十九章 蓄势
从南少林后门离开后,看到三条小径。
楚鹿人也不知方向,随便选了一条有缘的探过去。
反正楚鹿人要找的,是三渡和谢逊、以及藏经阁和扫地僧,另外一条小径应该是戒律院——三条里只有一个是错误答案!
循着小径下山再上、来到一处孤峰,山上有一处依着山壁雕凿的窑洞,面前是一块相对平整的岩台,只有几颗半死不活的枯树,勉强围成个小院子……
此地正是关押谢逊所在,远远的、楚鹿人内心观想的明玉台上,便已经照见了“目标”,知道没倒霉的找错地方!
窑洞中有四人,一人是被关在坑牢中,另外三人在上面念经……
谢逊且略去不提,这洞里的三个老和尚,的确不可小觑,其中弱些的两个,也尚在玄冥二老之上,接近杨逍、满buff的任我行,另外一个还要更胜半筹,逊于怜星。
当然,这只是“照见”的结果——不止是内力,也包含了势、心的影响。
不过并不能看出“体”和“术”,除非练体到了气血有明显异状、练术生出特殊劲力的情况下,才会隐隐有感应。
比如三渡身上,隐隐就有一股相合的奇劲……
实际交手如何,要打过才知道。
就像杨逍的内力在玄冥二老中任何一人之上,然而哪怕单挑,他忌惮玄冥掌力不敢硬碰的话、很难拿下任何一个,楚鹿人一直觉得他有些被《乾坤大挪移》耽误了。
没有资质还非要练,蹉跎三十年才练成前两层……
楚鹿人觉得,自己被“照”一下的话,应该也和怜星差不多、甚至稍逊,只是身上各种“奇怪”的劲力有很多。
不过现在的自己,和完好的怜星交手,应当也是胜多败少!
至于洞中这三位,想来就是“三渡”!
单拎出来的话,最强的一个,楚鹿人也有信心能战而胜之——内力楚鹿人稍逊,不过平衡考虑“心”和“势”的话,就已经是半斤八两,而外功肯定是楚鹿人更强。
毕竟楚鹿人绝学众多、可以针对各种情况,而在练体上,楚鹿人洗出了《金刚不坏神功》的练体部分,并且融合之后,强度更有提升,而“三渡”毕竟年纪大了,也感觉不出他们身负什么高深练体功夫。
可若是让他们联手,以一敌三的话,那胜负就得看“乾坤无极功”能不能卸掉他们的“金刚伏魔圈”!
若是能成,那楚鹿人可以轻松一挑三,若是不成的话,那便还有得打……
作为参考的话,反正原作中张无忌的“乾坤大挪移+圣火令奇功+太极”、也就是完全体的张无忌,也是无法沾动三渡的“金刚伏魔圈阵法”去自相残杀,最多是卸卸力。
想想原作中的完全体张无忌,楚鹿人有些跃跃欲试——我,应当也不差!
张无忌对上三渡的时候,基本已经拿到了所有自己最终学到的绝学,同样一照面的时候,就感觉最强的渡厄在自己之上,最后一共打了三次……
第一次是打探情况时,脑子一热就上了,结果是勉强自保,感觉再不撤就要送了性命;
第二次是和杨逍、殷天正一起上,可是杨逍和殷天正先扛不住,只能勉强挡住较弱的渡难,张无忌一人硬抗最强的渡厄,以及渡劫,最后没占便宜,却也不算吃大亏;
第三次的时候,张无忌与三人斡旋数百招后,将三个老家伙逼到不得不拼内力的地步,仗着九阳神功的回气快、而三个三渡毕竟是老同志年事已高,拼了个不胜不败!
楚鹿人觉得,自己不会比张无忌差,就算资质差了一点点,可自己的武学积累也更深厚了一点点不是?
稍微考虑了一下,楚鹿人先在周围逛了逛,确保此地很是僻静,即使真打起来,唯一有可能察觉到的扫地僧,也不可能不要脸的来“3+1”。
接着楚鹿人便开始蓄势——面对没有十足把握的大敌,任何一分胜算,都要好生把握!
待到内势积蓄到巅峰,楚鹿人不再观想明玉台,放任自己的气机被外界察觉,并且开始积蓄外势……
顿时三渡的念经声同时一顿,向小院门口的方向看去——此时楚鹿人就站在门前,双眼仿佛要洞穿这木门,一直看到正对面窑洞中的三位高僧!
与此同时,楚鹿人虽然斗志昂扬,仿佛下一刻便要出手,可是三渡感觉到的……分明是一股禅意!
三人此时只觉得,是某位大师要与自己师兄弟辩论禅机,三人心中顿生肃然。
因为这禅机之中,“斗”意十分明显,三人也不肯先开口,只是也都暗自凝聚气机,与其对峙!
可这不仅仅是气机的争锋,也是禅意的争锋,三位渡字辈高僧只觉得对方的禅理更加精深,尤其是在这“渡”字上——看三人的法号就知道,渡厄、渡劫、渡难……
这法号也是三人一生之禅机所在,就像是天龙寺的枯荣禅师之于枯荣禅心。
楚鹿人虽然没有像鸠摩智那般一口道破枯荣禅师所修之禅,但此时所为也有所相似、甚至更加直接——乃是用禅意在点破对方!
楚鹿人在禅宗心境上,本就造诣极高,而且……论“渡厄”的话,已经渡了六厄的楚鹿人,可是很有经验。
最终三渡心惊于对方点破了自己所修之禅,忍不住只好先开口。
“何方高人,因何而来,到这后山小筑所为何事?”渡厄一开口,便是:你是谁、从哪来、到哪去。
对方这一先开口,便已经落了下风,楚鹿人这时也要乘胜追击!
正在三人全神戒备的时候,只听……
嘀嗒、嘀嗒、嘀嘀嘀嗒嗒——
一阵高亢的唢呐声传了进来!
三位高僧也不由得目光一滞——原以为对方可能会辩禅,谁知道……上来就是一段唢呐?
只见这时,禅院的破门,自行打开。
伴着唢呐版的《笑傲江湖曲》,楚鹿人一步步走进来、也一步步继续蓄势,同时口中念道:“半佛半道亦半仙,通儒通释是全贤……”
第七百六十章 缠斗
三渡是货真价实的隐世高僧,而且所修在武功修行上是重佛心、重领悟的禅宗,可是在自身修持上,却偏向于小乘佛法——渡自己的厄、渡自己的劫、渡自己的难……
平时极少关注外界,原作中,渡厄连打瞎自己一只眼睛的阳顶天死了三十年都不知道,三兄弟平素也只是隐居后山,少林被赵敏连锅端了,都没有出手。
可以说是宅到了一定境界……
自然也不像其他人那般,听到唢呐就知道是楚太岁到了,甚至根本不知道红白太岁这号人物!
看到来人如此年轻,三人还十分惊讶。
“老衲三人数十年步履江湖,想不到竟是有阁下这等年轻英才,不知尊驾名号?”渡厄主动问道。
楚鹿人闻言一愣——不认识我?不认识……好啊!
“十绝武圣,楚鹿人!”楚鹿人脸上丝毫没有迟疑的,报出了没有第二个人知道的绰号。
三渡闻言一震——十绝武圣?好嚣张的绰号,有这样的绰号,还没有被人打死,甚至得到认可……定是横压江湖之辈!
“不知尊驾来此,所为何事?”渡厄愣了一下之后问道。
“谢逊与我有缘,望三位高僧,高抬贵手。”楚鹿人使出了有缘大法。
“阿弥陀佛,我等留谢居士在此,并非为了惩治,而是为了度化,何来‘抬手’一说。”渡厄只是被楚鹿人逼格镇住,倒也没觉得来者真就能一挑三。
“哈哈哈,度化谢逊之事,便不劳三位隐居之人!”
楚鹿人说着,竖掌在胸前,行了一个佛礼,如此同时,周身金光大作,三僧只觉得一股炙热的禅意,倒也未立时联手,而是渡厄先迎上一掌,破开了楚鹿人这起手的一招“佛光初现”。
“佛光初现”只是问候,接着楚鹿人骤然飞身而起,手结“光聚佛顶印”,周身禅意真气凝聚为三柄佛火戒刀,直向三渡头顶插去!
见对方主动将自己师兄弟三人,一同扯入战局,渡难和渡劫心中也生出被小觑之感。
三人连连出掌抵挡,同时这时也切实的感受到,这掌法中的禅意,以及……禅宗武学的精要。
非精通佛法、集禅宗武学之大成者,不可能练成……
甚至其中还包含了密宗高深的手印功夫!
此时三渡已经起身,而楚鹿人正落三人之中,手上结出“智吉祥印”,口中呼喝“叭咪”二字,顿时周围佛光滚滚震荡,向四周仿若莲花般绽放。
三渡虽然各自出掌抵挡,却依旧觉得全身筋骨一震、酥了几分,这把老骨头可是经不住这么折腾!
正是“如来神掌”结合密宗之手印,化作“如来印法”之后,令“佛法无边”一式,多出了“震”之奥义。
“布阵!”渡厄也不客气,直接便要三人一起招呼。
只见三人都摸出一根黑色的长索,这长索非金非玉、非麻非丝,舞动之间颇具伸缩自如之特性。
楚鹿人见三人结阵,以品字形围住了自己,也不敢大意,一抹之间便从怀中取出四柄短刃,挥手间掷了出去。
论暗器手法,从如今最为盛名的《无痕十解》,到弹指神通、冰魄神针……
楚鹿人掌握了不知凡几,此时仅仅是这看似信手一掷,叫无痕公子看到,便要赞一声此道高手。
见这位“十绝武圣”使得佛门掌法好好的,忽然又扔出暗器,三渡还心中有气,只见三人手中黑索,此刻仿佛黑龙,游动之间将四柄暗器抽开到一旁、失了力道。
不过就在这时,只见四柄“暗器”力道复生,颇有循环往复之意。
渡厄唯一的眼睛,这时精光一闪,看出了这四柄短兵上滞留内力之奥妙,与禅宗的大须弥掌有相通之处……
与此同时,只见四柄短兵,仿佛化身四名绝代剑客,剑法风格或是刚直无匹,或是以柔克刚,或是大开大合、以力破巧,或是以无厚入有间,却都不离一个破字!
每所攻杀之处,均是三人手中黑索力道竭尽之处。
然而紧接着,楚鹿人察觉到不对,这黑索全然不似被“抡”起来的,其中力劲圆润,反而短剑上因为真气不济,没几下便被黑索摘落。
与此同时,三道黑索向楚鹿人纠缠而来,楚鹿人也不敢大意,全力使出了“乾坤无极劲”,欲令这三道黑索自向攻伐……
然而一搭手,楚鹿人便明白——粘不住!
渡厄已经将《易筋经》,修炼到了“返照空明”的地步,不仅是原版的《易筋经》,而且已经是十分高深的境界。
内力浑厚而澄澈,反而生出空明之感。
道家说“大盈若冲”、“大成若缺”,而佛门则是以实求空……
达到这等境界,内力毫无棱角,全无着力、无从下手,楚鹿人的“乾坤无极功”,能令其攻向自己的时候,向周围滑开,却无法将其颠倒回去、自相攻杀!