大江湖之热点大侠-第25章
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效果类别和之前楚鹿人听过之后，受到心境感染，所产生的虚拟徽章差不多，都是“越逍遥越强”、“越勉强自己越弱”。
不过仅仅是“装备”着的被动效果，就比之前听到时被感染出来的“徽章”要强不少。
与此同时，还多了主动触发的效果——吹过一曲之后，不仅对自己的加成大幅提升，并且……和刘正风、曲洋的合奏一样，也可以感染其他听众。
看来楚鹿人的唢呐，还可以随身多带带……就是比七弦琴方便！
曲意渐收之时，忽然周围风林响动，楚鹿人连忙从小断崖上下来，两步窜到了曲非烟身旁。
“什么人装神弄鬼！”楚鹿人喝道，此时他的笑傲江湖buff正是激发状态。
回答楚鹿人的，是一道十分成熟的女声：“‘装’神？‘弄’鬼？阁下杀了我圣教的人，又是‘充’的什么英雄？”
更令楚鹿人惊异的是，这声音不仅缥缈，显然是和“腹语邪音”一样，有隐蔽声源处的效果，而且……此时月光照过一旁山林中，摇曳着的枝叶，赫然在楚鹿人前方十余步外，形成了一道半透明的光影！
这光影只有上半身，并且还带着斗篷、面纱，也看不清容貌身材……
楚鹿人：？？？
01剧版的笑傲里，的确任盈盈有这么一手神乎其技本事。
明明剧中的武力值不如后面13版那么高、人设也没有那么清奇，不过偏偏任盈盈却有些“灵异”的手段，比如眼前的隔空留影。
不过楚鹿人想想，“绝代双骄”里那些奇形怪状的家伙，都在这片江湖里，隔空留影似乎也不是很奇怪。
教练，我想学这个！这可比腹语邪音的逼格高多了……
当然楚鹿人也没有那么冒失的将心里话说出来，而是正直的说道：“‘弄’鬼就不要专门用重音拿出来说了，在下又不姓宁……”
任盈盈：？？？
这片江湖，不仅楚鹿人知道的唐诗宋词都已经出现，而且是连《聊斋异志》都没得抄的。
任盈盈也被楚鹿人呛了一下——老娘明明是想探探你的底、顺便杀杀威风，怎么在你嘴里，倒好像我和你讲荤段子一样？
“圣姑！”曲非烟连忙叫住任盈盈。
“哦？这位就是日月神教的任大小姐。”楚鹿人装作刚猜到的样子。
至于这成熟的御姐音，楚鹿人估计十有八九是装的，也不排除是长期模仿导致声音真的如此，年龄……应该的确不大。
否则不会因为“弄鬼”的梗，就卡住！
当然，主要也是因为楚鹿人有先入为主的印象，而且也不会有其他人，想用这种方式，试探“圣姑”的年龄。
“圣姑，之前严三星他们那些邪魔小丑，白白丢了圣姑的面子，楚公子看不过去，才杀了几个。”曲非烟其实知道，圣姑并没有真的记恨楚鹿人的意思，否则就不是现在的做派，只是……平素为了威严，在下属面前，面子还是要的。
让曲非烟一说，倒像是楚鹿人维护圣姑的脸面一样。
“向东十里，与本座汇合！至于楚公子……本座欠你一个人情！日后……”任盈盈对曲非烟很严厉的命令措辞。
实际上两人的关系，更像是相处不错的姐妹，只是有楚鹿人这外人在，所以才见外一些，毕竟任盈盈的身份如果暴露，今后行走江湖，便多了分危险。
楚鹿人也不是非要揭秘，更在意圣姑的“人情”，而且这人情楚鹿人也没什么别的想法——随手用秘笈砸死我吧！
“不用日后！”楚鹿人连忙打断道。
任盈盈：？？？
想到楚鹿人之前的“弄鬼”，任盈盈气得一阵模糊，如果楚鹿人在“日后”上分辩一下，那她现在就让楚鹿人知道，什么叫“魔教手段”。
当然，楚鹿人却是根本没多想，直接说道：“在下心慕日月神教的武学，只是……还不想拜师入门，圣姑可有什么办法？”
楚鹿人发表了“我不想和你睡，但是想花你钱”一般掷地有声的言辞……
第五十三章 天生实力派
“向东十里，想要武学秘笈，你可以一起来。”圣姑说完直接掐了信号。
“你真是的……圣姑统领日月神教外门，上万江湖中人，这江湖中怕是很少有她做不了的事情，你居然只要武学秘笈？这可是日月神教，不是武当少林。”曲非烟抱怨着楚鹿人不会算账。
之所以强调后面一句，也是曲非烟在暗示楚鹿人——他可能不会如愿！
日月神教有什么上佳武功吗？没有！
吸星大法？那是任我行的。
葵花宝典？那是东方不败的。
这些不能算是日月神教的武功……
正如曲非烟所说，日月神教不是少林、武当，前者是“帮会”，后两者是“门派”。
门派有自己的传承，是以“师徒”关系为核心枢纽，结合到一起的团体，也很重视武学传承。
帮会则是以纯粹利益、或者其他什么共同目标，结合到一起的团体，武学传承对他们来说并不是必须的！
就像是日月神教，大部分高层都是带艺入帮……至于传授武学？
对于大帮会来说，自然也有。
比如东方不败就是因为功劳够高，被任我行奖励了《葵花宝典》，除了奖励之外，因为日月神教的体量足够大，会吸纳一部分江湖闲散人员，所以教内也总结了一些什么“天圣刀法”、“日月神拳”之类的功夫，会传给底层教众。
实际上虽然比大路货强些，甚至可以比得上一些小门小派的传承，但是绝对比不上真正的名门大派。
类似像是明教，真正的“教中传承”，也只有教主专属的“乾坤大挪移”，至于要学诸如杨逍、韦一笑、五散人之流的武功，那需要自己去拜师、请教，和明教没关系。
丐帮也只有打狗棒法、降龙十八掌两门武学，一来是帮主必学，二来是拆零碎了教给其他立功帮众。
虽然丐帮有“传功长老”，但也不过是传授底层帮众些粗浅功夫，譬如莲花拳、铁帚腿什么的。真正各个八九袋的长老舵主，基本都是以自家武功为长……想学？那得自己去拜师！
至于长乐帮之类的，那就更差了一筹……
“万一能学到《吸星大法》、《葵花宝典》呢？做人嘛！最重要的是有梦想！你的梦想是什么？”楚鹿人倒是很宽心。
曲非烟皱了皱鼻子，似乎真的思考了一下，之后说道：“千秋万载，一统江湖？”
楚鹿人：……
其实楚鹿人觉得，任盈盈应该能会些高深的功夫，尤其是她很可能通过音律之道，掌握了不止一种心境，比如原作中她曾用“清心普善咒”的琴曲，为令狐冲缓解内伤，这可不是“狮子吼”那种单纯将真气与声音结合的音攻，能够做到的！
两人轻身提纵，赶了两三里路，楚鹿人忽然问道：“你说圣姑会不会之前就在我们不远，现在……疯狂的在我们前面跑？”
没错，楚鹿人可不信，之前那么神异的手段，是十里之外能用出来的！
有一里都算是高估……
之所以说“十里”，应该是圣姑故意要立人设、简单的说就是装“哔”。
一开始只是对曲非烟说，不过因为楚鹿人开口要秘笈，所以也不好改口！
“你猜呢？”曲非烟似真似假的反问，反而令楚鹿人有些动摇。
而此时的圣姑，没错……就在楚鹿人一里多之外，正在一路提纵往东而去，颇有些死要面子活受罪的意思。
楚鹿人也没有抛下曲非烟，全力展开速度，去验证一下的意思，反而将就着曲非烟的轻功，“慢悠悠”来到已经好整以暇的圣姑面前。
一看到楚鹿人，圣姑一言不发，直接抛过来一张羊皮卷。
特地使了个巧劲儿，这羊皮卷飞过来的很慢，更像是在某种力量的无形牵引下飘过来，显得很有气势。
毕竟圣姑的武功，说低不低，但说高……也未见得就能吓住楚鹿人，真的要用力抛，怕是反而要被楚鹿人看出几分虚实。
而这类装“哔”的武学技巧，圣姑会很多。
当然，实际上因为有先入为主的“任盈盈”的印象，所以楚鹿人对“圣姑”的定位，本来就接近准确！
“阅后即焚，不得外传，否则……必杀之。”圣姑很有气势的说道。
楚鹿人觉得，任盈盈对自己的态度，似乎过于冷淡，明明原作中的令狐冲，就莫名的很得“宠爱”，而自己好歹是个穿越者……
想想令狐冲在原作中，第一次吸引任盈盈……好像是听了曲子之后，就开始卖惨？哭诉自己被师妹“抛弃”，以及被冤枉的悲催经历？然后任盈盈就开始对他另眼相看！还主动教令狐冲学琴，自己去吹箫。
这么看来任盈盈倒是很有做大赛评委的潜质……
也可能是搞音乐的都喜欢听人卖惨？
楚鹿人酝酿了一下情绪，之后清了清嗓：“其实……我是个孤独的男孩，从小在奇点孤儿院长大……”
任盈盈：？？？
“还不过来！”任盈盈这显然是对曲非烟在说，不过却微妙的打断了楚鹿人的话。
其实任盈盈和曲非烟的关系，倒是比表现的要亲近得多，只是圣姑的人设不能崩，才故作严厉，颐指气使中，还带着些对曲洋的抱怨，将“圣教前辈高人”的心理把握的很到位，并且展现了出来。
楚鹿人：？？？
“清心普善咒”都不教的吗？
我比令狐冲有音律底子啊！不用从琴学起，我只学个唢呐版就行啊！
看着任盈盈完全不理会自己的卖惨，直接带着曲非烟要离开，楚鹿人也很无奈——明明令狐冲卖惨就不是这种剧本。
后面的展开没有就没有，主要楚鹿人是想学“清心普善咒”。
曲非烟临走前，倒是对楚鹿人挤眉弄眼，还小声拽了句：“青山不改，绿水长流……大武痴咱们后会有期咯！”告别的同时，也不忘了装出幼小、可怜、在圣姑面前不敢大声说话的样子。
想想令狐冲的相貌，楚鹿人衡量了一下，觉得显然不是这方面的原因……
最终楚鹿人四十五度角仰望夜空：“果然我还是适合做实力派！”将这归结为自己不适合卖惨。
与此同时，已经走远了的曲非烟，这时嬉皮笑脸的对圣姑问道：“盈盈，你给他是什么武功？不会是天圣刀法、日月神拳那些吧？”
“怎么？还为外人抱不平了？我还没那么抠门，给他的是向叔叔从《吸星大法》中悟出来的那门‘小法’……还有，叫我盈盈姐！”圣姑的声音，明显年轻了很多。
“你说他最后说自己是孤独的男孩是什么意思？看出来盈盈你外冷内热，来求温暖了？”
此时没有外人，曲非烟在江湖中大派掌门也忌惮不已、日月神教的外门群魔眼中更是高不可攀的“圣姑”面前也百无禁忌。
“呸！你这小丫头，看我不收拾你！”
任盈盈一面是“救”到了曲非烟，心情还不错，一面也是看出曲非烟只是有意不提爷爷的事情，所以顺着她闹一闹……
第五十四章 吸星入地小法
楚鹿人此时已经悄然回到刘府，取出了任盈盈抛过来的羊皮卷，仔细看了起来。
“吸星入地小法？这好像是……吸星大法的劣化版？”楚鹿人暗自翻了个白眼。
如果卖惨成功的话，会不会就有正版《吸星大法》了？
果然，卖惨技术也是行走江湖的必备，要学的真多……
这“吸星入地小法”是向问天得到任我行传授“吸星大法”，不过不知是因为悟性不足，还是任我行有藏私，未能彻底练成，所以结合自己的领悟，练就的一门“劣化版”的小法。
楚鹿人通篇阅读之后，便大概明白其中的道理！
真正的“吸星大法”，乃是令丹田中形成与其他内家功夫截然相反的“空洞”、犹如传说中海尽头的“归墟”，以此练就的吸星真气，能够施展出吸力——无论实体还是真气，都会受到其影响的吸力。
相比于以三十六处大穴为纳百川之“北冥”，靠经脉逆行形成“潮汐”，来实现高效吐纳的《北冥神功》，这《吸星大法》才是真正的实用向吸人功法！
不过相比之下，“吸星大法”的缺陷也很明显，而且正常修炼远不如“北冥神功”，只是多了吸人的能力，真的要用心修炼的话，楚鹿人肯定选择北冥神功……
而且也正是因为“吸星大法”的特殊性，要在丹田形成虚空的话，也就意味着无法与正常内功并存——正常内功都是在丹田积累内力或真气的。
甚至从“吸星大法”改修其他内功，也很困难，除非是一些有相应特殊效用内功，而要从其他内功改修“吸星大法”，更是就只能废掉大半根基来重练。
当然，这只是“气”的部分，在“术”上其实吸星大法也是一门高明的招架功夫，可以将敌人的内力、真气也拨动开来，甚至化为己用。
向问天显然没有自废武功，重练“吸星大法”的意思，而且楚鹿人估计，以任我行的心性，也不会传授他完整版。
这“吸星入地小法”，实际上应该算是“吸星大法”在招架方面的运用！
相比于真正的吸星大法，因为没有练成特殊的吸星真气，自然也就没有主动吸人、吸物的效果，也仅仅只是“术”。
不过在敌人主动攻来的时候，可以靠这小法，将敌人的内力顺势强行“借”过来。
与楚鹿人的“鲲游虚空”有些像，一时不防之下，也有几分内力被抽走的感觉，所以当初严三星交手时，他们也都吓了一跳。
实际上只要定下心神，不要胡乱加力，还是很容易挣脱的。
并且这卸入自己经脉的敌方内力或是真气，也无法像“吸星大法”一样归于丹田，否则并非“归墟”的普通丹田，贸然承受异种内力真气，会比原版的吸星大法，走火入魔更快。
向问天想的办法，是通过经脉运转，顺势将其卸入双腿的经脉，通过涌泉穴彻底卸出！
不过这样一来，便多了一桩破绽——在使用“�
