数据化修仙游戏-第160章
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但靠抓壮丁凑起来的军队，又能有几分战斗力？
……
下方很快就处理得差不多，此地有300多流民，大部分都愿意加入蓝星寨，少部分不想加入的，却也愿意为蓝星寨做个眼线。
附近哪里出现运送粮食物资的队伍，他们会主动报信，待山寨劫掠成功，他们自然能得到一份奖赏。
让鸮帅得了个意外之喜的是，大部分运粮队的民夫也表示愿意加入蓝星寨。
只不过他们现在无法立刻上山，因为他们要回去把家人接来。
他们都是被强行征集的徭役，属于无偿劳动，顶多是在路上时军队会管饭，却也只有一碗没几粒米的稀粥。
而他们这些壮劳力去服徭役了，家里自然就没了主要劳力，家中老弱妇孺也很难存活。
如今有了条生路，他们自然不会放过。
但也有一部分顾忌杀头重罪，不敢加入，或者抱着观望一段时间的心态。
运粮的民夫共有500人，其中有360余人愿意加入蓝星寨。
鸮帅给不愿意加入蓝星寨那些人，各自发放了20斤粮食，并告诉众人，蓝星寨的大门，永远向所有贫苦百姓敞开。
随后便手一挥，将所有运粮车全部收入了储物戒，下令返回山寨。
超级骷髅们各自纵身跃上一匹战马，魂力输出，那些战马眼中顿时泛起了幽绿光芒。
之后上山时便身轻如燕，奔行如飞，完全不受地形限制。
其他战马被那些愿意加入蓝星寨的流民牵着，上山而去。
李云飞和张紫英先行返回了山寨，等着鸮帅一行带那些流民回来。
而在山寨中，没有出动的那些妖族，则是在煮饭炖肉，只等那些流民一到，便能先让他们饱餐一顿，安定人心。
之后他会顺势说出山寨的规矩。
李云飞自然不会无条件的养着他们，那样对山寨发展不利，会让流民们形成山寨养他们天经地义的思想。
山寨中的规矩，他借鉴了“宗门贡献制”。
简而言之，想吃饱饭穿好衣，你就得干活，甭管干什么，哪怕是缝缝补补，搬搬抬抬，只要做事就能获得贡献值。
然后用贡献值兑换粮食、布帛、或其他生活物资。
甚至是银两和修行资源都可以兑换，只要你有足够的贡献值。
在山寨中，贡献值就是最硬的通货。
山寨中获取贡献值最丰厚的职业，自然便是成为战兵或修士。
成为战兵便要参加训练，成为修士则是可以获得修行功法。
训练完成或修行有成，有了一战之力后，便要参与下山劫掠，日后等正式竖旗后，还要征战天下。
而每次参加下山劫掠，无论你有没有发挥实际作用，哪怕只是在后面摇旗呐喊，都会得到一笔丰厚的贡献值。
毕竟只要是上战场，就会有风险，哪怕超级骷髅再强，也有可能关照不到，意外身亡。
风险越高，收入自然也就越高。
等流民上山后，他还会派出这些流民，去召集更多流民。
蓝星寨就这么从零开始，一点点的发展了起来。
第二百零三章 北妖入侵 抗妖战争爆发
数月之后，南瞻部洲北海沿海地区。
这一日，原本烈日高悬，万里无云的天空，突然阴沉了下来。
所有人仰头望天，却发现是一片无边无际的乌云自北方蔓延而来，遮天蔽日。
寻常百姓看不出来，只以为那是一片雨云，白莲弟子和修行中人却齐齐脸色大变。
普通人认不得，他们如何认不得？
那并非什么雨云，而是一片广阔的妖云。
以这片妖云的范围来算，怕是有不下数百万妖兵。
一名白莲教的坛主脸色难看的道：“是北妖，北妖居然大举出动，入侵南瞻部洲，快，将此事禀报教主。”
白莲教主并非白莲花，只是白莲花的代言人而已。
白莲花作为菩萨，乃是白莲教的主要供奉对象，只会作为白莲教的后台而存在，自然不会亲自去管什么具体事务。
一名白莲弟子问道：“坛主，我们怎么办？”
坛主略一沉吟，断然道：“北妖势大，先暂时放下与大真朝廷的矛盾，共同抵抗北妖。”
“若是让它们打下天下，人族怕是又要如上古时那般，沦为妖族口中血食了。”
“无论我们与大真朝廷如何冲突，那都是我们人族的事，面对妖族，必须一致对外。”
“是。”
大真北海水师与北境驻军也纷纷反应过来，四处都回荡着“备战”的号令。
北俱芦洲妖族对此次进犯南瞻部洲已准备多时，来势汹汹，大真军队与白莲教仓促应战，自然毫无优势。
在大真北海水师战船上的灵器床弩刚刚准备好时，天上已有无数攻击降临。
霎时间，北海水师便被暴雨般的攻击笼罩。
好在北海水师也是大真国最精锐的军队之一，虽然尚未准备好攻击手段，但在攻击降临时，战船上的防御法阵已经顺利运转开来。
“轰轰轰……”
妖族的攻击轰在战船的灵力护罩上，发出阵阵轰鸣，灵力护罩剧烈颤抖，却并没有破裂的意思。
妖族的攻势虽强，一时半刻间却也不可能攻破战船的防御。
战船上的灵器床弩终于准备好，对着天上射出了道道粗如儿臂，长达丈余，蕴含爆烈之力的巨大弩矢，弓箭手也纷纷射出了手中灵器箭矢。
有对外不对内的灵力护罩保护，只要护罩不破，他们只管攻击便是，这也是人族军队能与妖族和修行中人对抗的基础。
妖云之中爆发出片片火光，将妖云染成了火烧云。
有被灵器床弩和箭矢击杀的妖怪，现出原形自天上坠落，掉落到北海之中，便宜了北海水族。
然而悲哀的是，战船上的灵器弩矢箭矢储备并不多，供应防御法阵的灵石也极为有限。
因为原本该给他们用来炼制灵器弩矢的灵材，用来维持防御法阵的灵石，都已经被太后挪用，拿去炼制飞天宫阙。
北海水师将成为第二支，因军费被挪用而无灵器可用，导致覆灭的军队。
北海水师没能坚持多久，灵器弩矢箭矢很快耗尽，除了一些军中高手可以冲上半空，去与妖族拼命，其他将士只能在战船上等死。
几个时辰后，经妖族连绵不断的消磨，供应防御法阵的灵石灵气耗尽，灵力护罩一一告破。
失去了防御法阵的保护，凡人军队在妖族大军面前，只有被屠戮的份。
这是一场不对称的战争，北海水师只坚持了几个时辰，便告全军覆没。
但他们好歹为北境陆军争取了足够的时间，让他们调兵遣将完成，做好了准备。
陆军的灵器储备，可是要比水师丰厚得多。
此时白莲教也与大真军队取得联系，迅速定下了联合抗妖的盟约。
妖族大军覆灭北海水师后，向内陆长驱直入，很快就撞上了大真国陆军与白莲弟子布下的法阵。
这一战打了一个多月，以北俱芦洲妖族大胜而告终。
妖族以不到50万的伤亡，击破了200万大真守军并6万白莲弟子的防线。
大千世界人族与妖族的战争，很少有需要计算伤亡率的情况。
除非你占据绝对上风，掌握着战争的主动权，想打就打，想撤就撤，如此才有计算伤亡率的资格。
而战败方，十之八九是全军覆没，根本不存在伤亡率。
因为人族与妖族之间，没有投降和俘虏一说。
人族若胜，必然将妖怪斩尽杀绝，将之变成灵肉。
妖族若胜，那么成为口粮的就是人族了。
当年金翅大鹏所率妖众，吃光整个狮驼国百姓便是明证。
北海水师和北境陆军的全军覆没，使得南瞻部洲北部大部分地区落入了妖族的掌控之中。
北境人族尽数沦为鱼肉。
然而此时妖族大军进犯的脚步并未停歇，他们一路攻城拔地，直奔京师而去。
大真军队节节败退，根本无法抵挡北妖攻势，只得不断往京师撤退。
大真国太后眼见北妖兵势无法阻挡，带着小皇帝，挟裹着部分百姓，在国师率徒众的护送下，往南迁都。
此举使得大真国最后一点气运彻底消失，京师气运金龙在哀鸣中散去。
北妖大军士气大涨，在京师没了气运金龙庇护的情况下，喊出了“三个月灭亡大真”的口号。
150万禁军，以及从北境撤离到京师的近百万大真军队，只坚守了13天便告破城。
只因太后和国师南逃时，带走了大部分灵石，使得京师防御法阵难以为继。
京师城破，北妖举行了盛大的庆功会，短短几天之内，京师百姓与败兵，被北妖吞吃300余万。
一时间天下震动，举国悲恸，甚至连天道亦表哀伤，连降三日血雨。
这里所说天道的“哀”，并非是指天道真的有喜怒哀乐等情绪，而是天道的一种状态。
天道无情，故而至公。
其就像一个智能程序，一切都按照程序去运行。
生灵有大功则“喜”，天道喜即降功德，金光漫天。
生灵有大过则“怒”，天道怒即降天罚，神雷轰顶。
生灵有大悲则“哀”，天道哀即降血雨，天地共泣。
生灵有大欢则“乐”，天道乐即万物生，五谷丰登。
然而此次劫难乃是封神量劫的一环，天道只表示了其哀，却并未表现出其怒。
等于说北妖的行为，得到了天道的默许，甚至可以说，这一切本就是天道的安排。
……
西牛贺州的极西之地有一圣境，正是灵山。
灵山圣境之上有一层淡金色的佛光将其笼罩包围，远远望去，宁静而又祥和。
灵山之上有一座宝刹，神圣庄严，雄伟且巨大，名唤大雷音寺。
寺内有众多身穿僧袍与袈裟的诸天佛陀、罗汉、菩萨或盘膝而坐，或肃然而立，宛如一个巨大的佛国世界。
在这些菩萨佛陀的最上方，则是一尊高约丈六，身绽无量佛光的巨大身影端坐于莲台之上，双眼微闭，口诵真言，为他们讲经。
雷音寺内天花乱坠，地涌金莲。
那身影毫无疑问，便是那释迦如来佛，左右两朵莲台上站着他的胁侍菩萨文殊普贤。
下首一朵莲花宝座悬立，宝座之上端坐一位白衣菩萨，一眼望去，仿佛她生有千手千面，不论从何角度总能看到她的正面，正是观音菩萨。
而在观音菩萨之后，则是站着一名无论形象还是气质，都与她极为相似的白衣菩萨。
只是因为修为道行远远不如，并无那千手千面之象。
突然，如来讲经的声音一顿，双目睁开。
他轻轻抬起头看往东方，目光深邃，仿佛可以看穿一切虚妄。
北妖已然入局，量劫正式开启，是时候了。
观音菩萨见如来突然停讲，合什问道：“我佛有何示下？”
如来收回目光，望向观音菩萨身后那名白衣菩萨，缓缓道：“白莲圣母菩萨，北妖大举进犯南瞻部洲，造下无边杀孽。”
“你且前往南瞻部洲，组织徒众降妖除魔，护百姓平安，待劫难过去，自有无量功德加身。”
白莲花合什道：“谨遵我佛法旨。”
……
九天之上，一道门户立于白云之中。
那门户极为广阔，足有千丈，两根大柱立了一个牌坊，金碧辉煌，蓝田玉瓦，瑞气千条，霞光万道，仙鹤灵禽飞舞，牌坊上书“南天门”三个大字。
南天门下，两边各站两名神将。
四个神将一人拿一口宝剑，一人拿琵琶，一人拿宝伞，一人牵花貂。
正是把守南天门的多闻、广目、增长、持国四大天王。
他们幸运的在魔罗大劫中活了下来，同为南天门守将的巨灵神不见踪影，却是已经陨落。
南天门内，天宫广阔无边，仿佛无穷无尽。
宫殿之间有长虹大桥相连，架于云海之上，有的云海之中开满了五彩仙莲，有金鲤游于其间。
凌霄殿上，玉帝高坐皇位，璎珞垂帘，看不清面目。
下方是张许邱葛四大天师，托塔天王，哪吒三太子，长庚星君（又名太白金星）。
再下方乃是王杨高李四大元帅，武将站右，一干仙卿站左。
如今的凌霄殿，能排得上号的也就这些人了。
其他如武德星君、水德星君、火德星君、武曲星君、文曲星君等等，皆在魔罗大劫中陨落。
如此一来，整个凌霄殿便显得空空荡荡，再不复唐时的兴盛。
玉帝沉声道：“北妖入南瞻，量劫正式开启，太白金星，你作为本次主持封神之人，是时候下界去了。”
太白金星出列，躬身道：“是，陛下。”
太白金星，可从来不是影视剧中体现出来的那样，只是个慈眉善目的老头。
太白金星者，白帝之子，金之精也，戴星冠，蹑朱履，衣皓鹤白霞之衣，执玉简悬七星宝剑，主刀兵将军肃杀之威。
这才是大夏神话中对太白金星的记载。
由此可见，他本是一名主刀兵杀伐，战力非凡的仙卿，而非什么玉帝的信使。
事实也是如此，大千世界的太白金星，有大罗金仙道行，战力强悍无比，在魔罗大劫中斩妖无数。
本次封神量劫主持封神之人正是他。
这一次的封神量劫有所不同，封神榜上并未事先写上姓名。
六圣早已前往无尽混沌中的紫霄宫，多年不问世事，只留下一道分身在天庭。
如今已非阐截二教争锋之时，情况与上古大不相同。
那些阐截二教的二代弟子，纷纷破入准圣之境，谁也不是傻子，不可能再介入凡间王朝更替的争斗中，更没人愿意上封神榜。
故而旧时的封神办法如今已不适用。
是以这次封神榜上没有名字，谁会上榜全凭各自的气运。
若在大劫中身死，且气运足够者，便能自行上
