苦境烽烟之异佛-第19章
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时间城主则在一旁啧啧说道：“你们两个，在这里假模假样的客气，又是在客气个什么，我的时间城，可是从来不讲这些繁琐虚伪的理解的，都赶紧给我坐下吧。”
素还真只是哑然苦笑，在时间城的这段时间，他早知道了这位时间城主绝不是外表举止一般的端庄典雅性子，反倒是颇为跳脱。
无心平静道：“城主说的倒是很有道理，素贤人请入座吧。”
素还真和无心先后入座，时间城主倒是安排好一切后，立刻就躲得远远的，说的是知道两人商量的绝对都是些苍生、未来、大计什么的，甚至可能因为理念不合还会打起来，他在其中又不能拉偏架，便只好躲开，不去听那些凡尘俗事。
谁让人家是这里的主人呢，二人也只好客随主便由着他去。
不得不说，素还真确实不负“脑中真书藏万卷”，见识广博，通读经史，哪怕是冷门的三教典籍中的记载也是信手拈来；但无心作为昔日大乘灵云寺的佛子，所学所见又岂会仅限于佛门，再加上旧时见闻以及来到这个世界之前的所学，两人聊得倒也算颇为投缘，素还真的见识也一度让无心生出耳目一新之感。
但随着交流渐渐深入，二人的理念之争也开始显现苗头，虽然不致说生出什么火气，但言辞上的交锋，却也是渐渐激烈起来。
素还真确实是大慈大悲，大仁大善，更有大智大勇，但他并非无所不知无所不能，也正因此，苦境总是有接连不断地牺牲。
“所以素贤人是认为，当年的寂寞侯是输在了民心民意之上？”
无心口中的寂寞侯，乃是紫耀天朝的军师，有文武冠冕之称，一手扶持六祸苍龙，发布禁武令，以行“天下禁武”之策，但最终在各方势力倾轧下，紫耀天朝分崩离析，寂寞侯也是功亏一篑，黯然而逝。
“天下禁武，本意是好，但因此而生的动荡，黎民百姓承受不起，将天下会武的人或收或杀，更有矫枉过正之嫌。”
无心摇头道：“在我看来，寂寞侯败，只因他做错了一件事，他确实是与人走上了对立面，但却并非你口中的‘民心和民意’。”
苦境终究是苦境，与史书上记载的那些王朝更替，霸权易鼎，迭起兴衰完全不同。
超人的武力，前所未有的力量，可以做到无视乃至碾压所有秩序，以一人之志，替天下人。
在这样的世界中，没有武力的普通人，就不再是人了。
而是一种，可以被衡量、可以被计算，甚至可以被抛弃、践踏、交易的资源。
不管口头上说的再好听，武者和普通的百姓之间，隔阂已经存在，甚至已经久远到了，绝大部分人都已经习惯了这一层隔阂的存在。
两者已经可以称之为完全不同的两个种族，虽是可以出现一方随意碾压另一方的局面。
这一点，单从一次次的百姓被牺牲，便可看出来。
在这样的世界中，掌握武力者，神挡杀神，佛挡杀佛，逍遥红尘，执剑高歌自然是很爽，但……
所幸的是，苦境还有那么一部分人，愿意为了那些不再是人的人，而赴汤蹈火，维持这着只有一线的平衡，素还真、一页书等，都在这其中。
但寂寞侯所想做的，却不单仅是维持这一线平衡，而是改变这一秩序，想要将猛兽关入牢笼，想要让弱者获得与强者平起平坐的机会，那么他的失败，自然也理所当然。
“他想要将强者的腿砍掉，要改变一个秩序，那些人，包括你们，又怎能容他。”
“大师所言，是赞成寂寞侯之举？”
“只能说他一心为民，为人抱薪者，总该有一个公正的评价才是。”
“寂寞侯，确实是素某的知己，若非立场，我与他该是极好的朋友。”素还真遥敬了一杯茶后，又看向无心，“那大师心中可有所愿？”
“济苍生。”
“苍生不尽，因果无穷，大师佛法高深，但势单力孤，要济世，只怕……”
“不求人人信我，但愿求我者必应，无愧天地。”
关于异佛的诸多争议（一）
也不知道该高兴还是啥，反正对异佛本书有意见的人挺多的，我都看到了，但是嘛~
今天就在这里说说我自己的看法吧，首先是关于霹雳的佛门，与常规的现实世界中的佛门理念就有所区别，就如同你不会拿着“杀生为护生，斩业非斩人”、“比丘杀人，如何分说”去寺庙里冲着老和尚说你要辩法啥的，这是一件很离谱的事，所以一直以来我和读者争论的都是霹雳里佛者如何如何的问题。
霹雳里佛门确实是算得上满门忠烈，不少高僧大能为了苦境苍生赴汤蹈火，抛头颅洒热血，这一点确实没的说，但是佛无完佛，作为精分热门，苦境的大师们也涌现出来不少问题人物，和道友们争论的点也就在于此。
关于波旬的问题，有人说我洗，说波旬再原剧里滥杀无辜魔化天下什么的，在此声名我是没看过老剧波旬的，所以对于波旬的印象就在三轰时期平推正道了。老剧里，我所能找到波旬的记载在于两个，一个是欲界宗旨，即“逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷”，就说要入欲界首先要杀光亲人云云，但是这是一句佛门揭语，意为若要证得大道，必须澄澈心境，并非字面上的杀人之意，至少我了解的范围里，没有明确哪个角色说，要加入欲界首先要杀光亲朋好友才行。（当然有的话也可以说出来，哪个角色，大概哪一部，我去找来补一补，如果为真的话，异佛我愿意大改）
其次，旬初降世，便屠杀天下四百八十六门派以为欲界信仰拓展……这一段记载，如果仔细看了异佛的话，就能看到我是对这段记载作了一个假设的，假设这并非波旬所为，而是佛门记载用来栽赃陷害波旬的呢？要知道武君罗睺都能被野心家抹黑，三教之一的佛门想要抹黑一个异教，可说是再简单不过了。至少作为观众，我们并不能否认这一种可能性。
再来是关于一些争议人物，我就先说说帝如来吧，三大源流之一。
很多人说罪恶之城其实并不无辜，的确，从普世价值观里，罪恶之城确实该死，全是恶人。但是有一点，帝如来他不是普通人，他是佛修，霹雳的高僧以金银馒头为例，梵天为救而杀，佛剑为断罪斩业而杀，但是帝如来屠戮罪恶之城呢？
“在佛尊、佛皇、佛首三大源流未现之前，一名僧者莫名得到一柄犀角神兵，冥冥之中，声识传耳，告知此兵刃能涤尽世间罪恶，更能证己大道，过程中，僧者行事愈加极端，甚至杀上传闻中的罪恶之都，进行「千罪祭血屠城仪式」，传说中的罪恶之都，七天之内，血流成河。”
可以看出，当初帝如来开杀，两个目的，一是涤尽世间罪恶，二是证己大道。
证己大道，为己，而非为世，此就是只为自己解脱了，算不得大宏愿。
涤尽世间罪恶，说白了就是杀尽世界上有罪的人，并非是为“渡世”，为“救赎”而杀，而是为了“罪”而杀，其根本是在于对“罪”的执着与滥杀，而且注意，他提到的是“愈加极端”、“甚至杀上”。
也就意味着，其实死在佛者手里的人其实并不止罪恶之城的人，甚至可以想象，他是手提着菜刀，东西南北武林砍了个通透，然后听说罪恶之城罪人多，就提着刀奔过去了。可以说他杀的都是罪人，但是要知道罪和罪是有区别的，偷鸡摸狗、巧言毁谤是罪，杀人放火、奸淫掳掠也是罪。但是难道都该死吗？
那时候的帝如来，会有这种辨识能力？你罪少，我卸你个胳膊，你罪多，我把你大卸八块，可能吗？
退一步来说，就算他杀的人都有人命在身，但是佛修不是应该慈悲为怀吗？不是应该以度化和教化为主吗？就如同九界佛皇，说法皈依。
直接屠城，哪怕是最为暴力的一页书，背负着斩业之责的佛剑分说也做不出来，这才是帝如来的罪之根本。当然你也可以说他是被魔城算计，事出有因，身不由己巴拉巴拉，但是那这玩意儿不就跟精神病杀人不判死刑一样愚蠢了吗？就算是教唆犯罪，杀人的人就没锅了？
这件事情之后，再看佛门反应。
“僧者的疯狂举动，自然引来各界目光，也成为当时佛门中人「引以为耻」的过去，自然想尽办法重重封锁。”
也就有了昔日的罪人，如今的佛首，e……佛尊犯法与众僧同罪啊……
e，这不就霹雳版黑色小本本里的夜神月么，想想问菩提干了啥，杀了一个被强行度化，满手血腥的恶人；再想想佛剑，为了自己义女的死，一声“天道不彰，山路不长”，就要被逮回佛门关禁闭；一页书入魔，严格来说都没给正道带来多大损失，反而大部分时候都还是兢兢业业打反派，却要被云鼓雷峰问罪。
帝如来这罪名，不管怎么算都比他们三大得多吧，还不是苦境佛宗三大源流？
这才是霹雳的佛门好么，你以为是打打杀杀？实际上是人情世故OK？
第四十二章 神
但求信我者，皆有所愿……
话语落时，时间城深处的时间之树开始剧烈动荡，而站在时间树下的人，似乎对此早有所预料，并未见得丝毫的不安与惊慌。
“城主啊……”
“……”
“城主啊……”
“……”
“城……”
“饮岁，有事你便直说，我耳朵还没聋，自然是听得见。”
“时间树，它……”
“这不是还活的很好吗。”时间城主指着时间树说道。
“……我发现，自从经历了那件事，你对时间树的关注已经从不能有丝毫损失，降低到了还活着就可以，城主啊，这就是人刷新自己下限的本能吗？”饮岁压低了帽檐，埋着头，阴恻恻的说道。
时间城主微微眯眼，语气依然平淡，却透露着“杀气”：“饮岁啊，我前几天监察日晷械人，发现有几处还未修补完善，要不然你……”
“推日晷吗？”饮岁一撩自己的长发，“我去给他们添茶了，走了走了。”
“哈。”
看着饮岁逃也似离去的身影，时间城主不咸不淡的冷笑一声。
“这真是，时间的玩笑啊。”
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“素还真，你觉得世上真有神的存在吗？”
“嗯？”
这个世界自然是有神的存在，例如昔日距离灭世只有一步之差的弃天帝，便号称天界第一武神，毁灭与创造之神，但素还真也知道，无心说的，绝不只是如此，因此他选择了倾听。
“或许你会觉得有，毕竟弃天帝，号称天界第一武神，能为非凡，死国也有死国之神，留下死神传说，但他们真的是神吗？”
“或者说，他们其实也不过是，比你们这些习武之人，掌握更强力量的超凡生命？”
“大师是觉得神，不该是如此吗？”
“神，因信仰而生，因信仰而灭，素还真，你也该当知道，世上各处，信仰皆有不同吧。”
“是，素某也曾游历各方，见过不少殊异于中原的信仰，例如有一处异邦，他们所信仰的便是真意之主，殊异于中原的神明，此外东瀛之地，也有自己的信仰，甚至颇为驳杂。”
“所以你说，既然同样是神，为何你从未见过呢？”
“他们本就不存在这世间，他们信仰的神是如此，佛门崇拜的佛也是如此，神明，来自于信仰，或附于人或物，被人信仰，变成了神、佛之属。”
“大师言论，倒是叫素某耳目一新。”
“哈。”
这番话当然是不能拿到外说的，不然恐怕不止佛门，天下的宗教都要来寻无心的麻烦，他虽然不惧，但是也讨厌极了这些没有意义的喧闹。之所以和素还真讨论，也是他出于他对于清香白莲素还真的一份信任，当然这番话要是拿到一页书面前，只怕得到的答案又不相同。无心无心辩法，因为当年已经辩的够多了，而且也知道了他心内的答案。
无心又喝了一口茶，便要起身，他在时间城已盘亘的够久了，该离去了。
而素还真也看出了无心要离去的动作，依据他与时间城主的约定，他回归苦境的时间也越来越近了，倒也颇为期待在苦境与无心的再次相逢。
“素还真，我还有一个问题要问你。”无心站起身，又停下了刚准备迈开的步伐，看向素还真说道：“我欲将世间一切苦厄，灾祸，皆扼杀于将发未萌之时，你可愿意助我呢？”
“若真能救万千众生，使天下再无战火苦难，莫说相助，纵为大师门下一仆从奔走又如何。”
素还真看着无心说道：“若大师真有行之有效济世救民之法，哪怕受千夫所指，与故旧为敌，素某也势必会与大师同一阵线，纵死无悔。”
“嗯，果然是素还真，这件事，也只有你办得。”
得到这样的答案，无心倒也不觉着意外，只是点了点头。
“素还真啊，我期待着与你的再次相会。”
“素某亦然。”
走出后花园，时间城主与饮岁已在时间大殿等待，无心交出了神思，同二人道谢后便离去。
“这就是神思？”
饮岁看着被困在牢笼中的不可名状之物，脸上写着“我有兴趣”四个大字。
“拿去玩吧，只要不玩死了，你可随意。”时间城主挥了挥手。
神思顿觉不妙，“你们，你们想做什么，岂可如此无礼！”
“哎呀呀。”时间城主摇了摇头，“阎王副脑，若是你的本体还能兴风作浪，我自然敬你几分，但是如今，你为鱼肉，我为刀俎，还是安分一些的好。”
说到这里，时间城主眼睛微微眯起，“若是再被我察觉，你那些不该有的小动作，本城主可以保证，你会体验什么叫做时间的酷刑。”
