雪山飞狐网游录-第743章
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融合与转换,但不是说一下子就能搞定的,入鬼道也是需要代价的。
沈破虚的背部有一个窟窿,是追杀苗人风十一个高手所伤,从窟窿大小来看应该是拇指,苗人风猜测击伤沈破虚的必是那个“我指印然星”。
“麻的,隐世的高手终于出来了,看来动荡时代降临了。”苗人风一边将窟窿内的真气汲取出来,一边将丹药磨碎后涂在上面。
人族真气非常的自我,也就是具有“排它性”,这种意境施展后形成自我领域就能看得出来;而一旦遭到外来真气的入侵,就是一场看不见的绞杀。好在真气离主人太远的距离,就失去了操作性,仅凭真气的本能在运作,所以,消除还是容易一些的。
当然,碰上融入其余气的真气就难说了。
“天地环境转好也并不都是好事啊!”苗人风拍了一下沈破虚的背。
沈破虚痛呼一声,麻的,拍伤口是故意的吧?
“鬼武者又不是绝了种,至少裂疆时期是存在的。”沈破虚知道苗人风在说什么,也没有反驳随着天地环境转好,以前消失的,如今纷纷出现。
“但鬼气论起来是真正的异气啊!”苗人风说道。
从正统九气分化出来去的属于“伪异气”,也就是有了“天地唯一玄”后,那些正统九气的分支才被列入“异气谱”的;但在更高之前,这些不是异气,象石人族、桷人族等等,修炼的都是正统九气的分支之气。
鬼气、妖气等等就不是正统九气分化出来的,它们被称为“天外飞气”,也就是从天外飞来的,这个“天”指的是“九霄”,也指整个天地。要注意的是,妖族修的不是妖气,妖族创造的种族之气是“煞气”,所以,别一气妖族就自动认为是妖气。
这个资料很明显提出此方天地之外还有天地,或许这就是“九霄天”存在的原因,一个世界没有规则,很容易被外来的规则所统治。不过,这应该是天地自我运行时产生的本能保护,九霄天没有自我意识也是这种天地本能运作的结果。
人族确实是得天独厚的种族,不管是正统九气还是异气或是天外飞气,人族都能修炼,也就出现了鬼人族、妖人气、毒人族等等;在外形上保持着人的形态,但丹田却不是真气,看沈破虚的状态就能知道,修炼鬼气的他,整个人阴森森的,但颜值果然是最大的BUG。
若是长得丑的修炼鬼气,看起来就很恐怖啦!可沈破虚帅的惊动九霄,修了鬼气后整个人反而更帅,如何帅?苗人风表示参照吸血鬼就可以了,一个男人评价另一个男人的颜值,这尼玛是要搞基吗?
“话说,你跑浣花洗剑宗做什么?”苗人风问道。
“偷东西”。
苗人风一听这话气就知道沈破虚不会说偷什么东西,他想了想后,“源装,听说过吗?”
沈破虚眼睛一亮,更特么帅了,苗人风捂眼哀叹,人跟人之间的颜值不能差这么大啊!
“你救我一命,我送你件源装。”
沈破虚沉呤起来,源装对他吸引力很大,但他对源装的了解也只是皮毛,反而苗人风对他的帮助非常大,他在发现苗人风陷入危险时,那真是欣喜若狂啊!有什么比得上救苗人风一命的?没有。
苗人风这货恩怨分明是天下共知之事,只要救了苗人风,后天武者几乎就是掌握了“一飞冲天”的机会,而象沈破虚等人则能得到更好的利用苗人风机会。
有时候事情就是这么古怪,明明是救人一命,等那个人要报恩时,却是拉着这个人去做会丢掉性命的事情,而那个被救者反而欣然应允。
沈破虚内心很挣扎,是让苗人风出手相助自己去那个地方,还是获得源装?“我真是傻了,苗人风帮一次还能帮第二次?源装却是能帮我无数次的”,沈破虚是个聪明人,只挣扎了一秒丫就顿悟了。
是命重要还是源装重要?这个自然是讲不清楚的,或许有人觉得把源装送给沈破虚是傻,但苗人风却是觉得值,要知道他当时可是被十一个术境巅峰人仙追杀的,而沈破虚是什么情况?这货是无势巅峰先天啊!分分钟就死在苗人风前头去了。
但就是在这种分分钟死在苗人风之前的情况下,沈破虚凭借精确的意识,卡位卡的让十一个高手不得不联手驱散鬼气,而沈破虚在附近肯定也是呆了一段时间,并且还找到一处隐密的藏身处;因此,扛起苗人风就逃回了藏身处,这些踪合起来,苗人风觉得沈破虚此次相求,一件源装还是少的。
苗人风唯利也大方,不大方也不会当散财童子啊!
话题扯回来,苗人风所说的源装就是蛇地尊告诉他的“陵花江雨望天台”,这件装备的名字是很陌生的,而浣花洗剑宗的重宝一般都是被外界所知;当然,也有可能隐藏起来的一些重宝,陵花江雨望天台却是不在其中。
蛇地尊不止一次骂浣花洗剑宗有眼无珠的,但苗人风当时很好奇蛇地尊为什么不去取,蛇地尊也不有回答,所以,有理由怀疑蛇地尊的情况参杂着水份。
浣花洗剑宗此时乱也虚弱,国宗盟留下部分高手维持秩序后,大部队却是去追杀易米联盟,不杀这两个异徒的话,正邪国宗都将面目无光的。何况,两个传承弟子的背叛,对国宗盟固然是一个惨重的打击,但两个异徒联手攻破浣花洗剑宗,才是国宗盟真正要杀之而后快的原因。
第948章 十分美丽
“你知道为什么,人族的武学都只有口诀(文字记载),而没有图形吗?”
“气有内外之分,一是天地之气,一是丹气(修炼所得之气),口诀是沟通内外之气的桥梁,其实就是人族修炼总纲,人即天地,人即天道。”苗人风还在琢磨着自己“虚空行者”的事情,听到沈破虚询问后,就随口回答道。
然后,苗人风愣在了原地。
“做什么?”
沈破虚正要接着苗人风的话头说下去,再引出自己的主题,结果发现苗人风傻呆呆的站在那里。沈破虚吓一跳,以为这货遭到了暗算,感应一下后,发现苗人风并没有遭到暗算,他就没好气的吼一了声。
苗人风知道自己“虚空行者”的问题出现在哪里啦!口诀不完整啊!“虚空行者,孤独前行”就是虚空体的口诀。口诀是很重要的,通过口诀形成气与气之间的共鸣,才能出现“我指印然星”这样的规则使用,也能布出意境、法相等等。
同样,心法有心法口诀,轻功有轻功口诀,刀有刀诀等等,有的简单干,比如“斩”,那就是“斩字诀”,又比如“花间一壶酒,剑舞酒香浓”,就会营造出一种令人迷醉的气氛,配合剑式的施展。
苗人风的口诀一直都是简单的,比如“日月天山海诀”,就是日、月、天、山、海,五个单字诀或是混合双字混诀等等;罡煞真身也是如此,他的武学几乎都是很简单的口诀,但简单并不意味着不强大,口诀只是一部分,还有一部是“演练”。
心法的修炼是否成功,就是看丹田内是否已经形成口诀中的影像,只有形成了特定影像或运行轨迹,才算是修炼成功;同理,武功的施展是有其规定的轨迹,你说“斩”,那就是斩的轨迹,若是使歪了变成“劈”,那就“行差踏错”,也就是所谓的“败招”。
口中说“斩”,实际在之前已经默念“劈”,那就不是“行差踏错”,只是一种惑敌的方法;这样的攻击手段,就跟操作厉不厉害有很大关系啦!苗人风以前经常被人说“咬人的狗不叫”,就是这货出招时并不喊口诀的。
当然,喊出来的并不一定就是完整的口诀,只是就算喊了完整口诀,不懂得演练方式,那也是白搭的。不过,聪明人太多,知道了完整口诀的话,搞不好会创新出另一套的武学。
就象之前那个“我指印然星”,就不是完整的口诀,但口诀也不可能乱喊的,口诀与演练是极为严谨的,喊错或是动作用错,都会形成“败招”;败招不是说说而已,败招会造成很严重的武学反噬,武学包括武功、心法、阵式、才艺等等。
“发什么呆?”
苗人风从思考中回过神来,拍开沈破虚在面前挥舞的手,“说什么?”
沈破虚盯着苗人风几秒后,返身继续往前走,边走边说道:“武兽族的修炼是没有口诀,只有图形,你说我们为什么不结合起来?”
“你怎么知道没有结合过?”
“嘿,你果然知道,说说。”
“说个毛线,反正祖宗们最开始就是图诀结合的,但后来又把图删掉改成演,这就是为什么修炼同一种心法一种武功,结果却在施展出来时有所差异的原因。前辈们认为,图对修炼会形成约束,而演练却是不会,演练首先是武者对口诀的理解后再进行的,最合适的才是最好的,所以,人族只有口诀。”
沈破虚沉默的往前走,苗人风也没有问他为什么提出这样的问题,他自己也有很多事情要想的,两人一前一后各自沉默的前行。
“但演练一旦形成,不也是一种约束吗?”沈破虚停下步脚问道。
苗人风脚步不停的挤过他身边,“那是你悟性不够,演练分为纸面与实践,首先是纸上谈兵,你觉得行后再进行试验,然后再进行更改。你说这也是一种约束?兽武图是不容许更改的,那是天赋武学决定的,武兽族从来就是一个过渡传承的种族,一切都是灵族的。”
苗人风没有问沈破虚为什么要讨论修炼上的问题,不需要问,沈破虚这货是鬼武者,鬼气的修炼从来都是冷门的。沈破虚估计是想将丐帮武学进行创新,让丐帮武学转为鬼武学,这种转换简单也简单,复杂也复杂,简单就是有足够的悟性值,再进行“自言自语”后获得“提示”,就有任务。
复杂就在于“自言自语”能否获得到“提示”,不是说提出一种思路就行的,必须是有自己真正的理解,而这里的理解就不是设定的“悟性点”,而是自己真正的智慧。
苗人风在武学上的创造并不是他自己的智慧结晶,而是照搬前人的智慧结晶,再消耗悟性点进行创造的,这种创造实际上就是系统奖励。奖励这种东西是系统有才能给的,系统若是没有,那就没办法给,而鬼修的武学,系统有没有?
肯定是有的。
但这种有却是与沈破虚的情况并不一样,系统有的是循序渐进,也就是最开始就有鬼修武学,然后不断晋阶,晋阶到一定阶段后,拥有符合“创造”的悟性点,又有之前打下基础时的演练数据,就会有“创造”鬼武学的奖励。
沈破虚是中途转入鬼修,基础是没有的,他要嘛就是找基础鬼修武学,要嘛就是“无中生有”。而“无中生有”的话,苗人风相信“科武盟”会非常高兴的,科武盟最想看到的就是玩家们自主创造。而每一种“无中生有”都代表着一个或多个科武难题的思路创新与破解。
最高端的心法自然是规则,初界最高端的心法就是传承级心法,而“绝品”就是独一无二的武学,独一无二是仅指玩家的。玩家是需要武功书籍装备到武功栏后才算是学习,这就意味着一本绝品武学被装备后,世间就没有另一个武者能装备,但NPC是没有人物面板,也就不需要装备。
罡煞星三碑重新返回丹田,“日月天山海”心法形成的就是丹田天地,14团真气涡错落有致,罡煞星三碑分于三个落点,14个真气涡将三碑连接起来成为一个“等边三角”。处于三角内的就是真丹,但它并没有形状,稠密的真气被三角围于其中,五枚罡核、五枚煞核及四枚星核,则分布在那14个真气涡内。
炎帝法相返回“气藏”内,与苗人风五官一模一样,身穿不死夜枭雄阴影图案的帝袍,飘浮在“气藏”内。而之前被相碑所囚禁起的枭骨,飞回七个“源巢”中的一处,有些萎靡不振的意思。
“擦”,苗人风暗骂一声,这是源骨受创啊!幸好只是受创,而不是被打灭或者剥夺,治疗麻烦是麻烦,若是被打灭与剥夺,连抢救的机会都没有的。
“看来是要补全口诀才行”,苗人风暗暗松了一口气,至于“术道、法道”的融洽贯通,还是要等虚空行者治好的才能去研究的。
关于术、法,从游戏里的武学名称就能知道,很少有武学直接用到这两个字的,比如XX刀法,XX剑术等等;一旦有用这术、法为名称的,必然是牵扯到“道”,另外一个就是“通”,三者是最低端的规则,也就是规则使用。
人族先天死后有几率留下“真骸”,武兽族先天死后有几率留下“灵晶”(兽晶),所以,人族的祭拜偏向于雕像,武兽族祭拜倾向于图腾。通俗的说,两族一衣带水,很多习性其实都是相似的,武兽族表示人族是野菜,野菜上不了台面,尼妹的一衣带水。
总得来说,人族喜欢把把祖宗的样貌、身材等等雕成像;武兽喜欢将祖宗的样貌、身材绘成画。因此,在浣花洗剑宗某处看到兽绘,自然就是一件很奇怪的事情。虽然不能说人族一定就要雕像,但习俗这种问题还是有惯性的,特别是浣花洗剑宗是国宗,更应该避讳一些事情的。
沈破虚与苗人风有些纳闷的望着一根根雕着图案的柱子,图腾的其中一个表现方式就是雕在柱子上图案,这里若是摆放着数尊雕像的话,倒是不出奇,出奇的地方就是居然摆着兽族图腾之柱。
若是浣花洗剑宗要记录历史的话,应该是壁画,为后辈们讲述先辈们是如何披荆斩棘,才有如今宗派的强盛等等。
但用到图腾之柱的话,只能是一种祭坛的存在,每根图腾之柱代表着一个武兽族强者,就象每一尊雕像代表人族强者一样,而这里摆放着十数根的图腾之柱,那说明还有一个地位更高,实力更强的图腾之柱存在。
蛇地尊只告诉苗人风地址,并没有说如何收取“陵花江雨望天台”,更没有告诉苗人风这件源装是什么样的;源装并不一定就是“衣”,它可以是首饰,也可以是兵器,更可以是一根图腾之柱。
每一件源装背后都有一个“武王”(半步虚空)的存在,或者说每件源装背后,都有一个成功破碎虚空或是破碎虚空失败的强悍存在。蛇地尊是武兽族,他能知道这件源装的存在,或许就是因为这件源装是属于武兽族某位强者的。
穿过十数根图腾之柱后,在