三国之疯将军传奇-第6章
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忽又一人大声喝道：“公好为大言，只是学的都是花棒，只好看，上阵无用。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明道：“小官人若是不当真时，较量一棒耍子。”就空地当中把扇儿使得风车儿似转，使个旗鼓，向程德枢道：“你来！你来！怕你不算好汉！”程德枢只是让，不肯动手。众人尽皆失色。
时座上张温、骆统二人，去枪架上拿了两条棒在手里，迳奔孔明。忽一人自外而入，厉声喝止：“各位好汉且不要斗。我听了多时，权且歇一歇。我有话说。”众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖，字公覆，现为东吴管粮的虞候。当时黄盖谓孔明曰：“好汉休执迷。孙头领与我至交，又和这干好汉亦过得好。你们在此厮打，也须坏了孙头领面皮。且看我薄面，我自与孙头领说。”孔明道：“各位不知时务，互相问难，不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引孔明入。
至中门，正遇诸葛瑾，孔明就中门上翦拂了。瑾曰：“贤弟一向如何不见你头影？听得你在刘豫州处做了伪军师，官司出榜捉你。这两日街上乱哄哄地，说曹操要来打城借粮，你如何却到这里？”孔明道：“实不瞒你说：我如今在刘豫州处做了头领，不曾有功。如今曹操要来打城借粮，刘豫州特遣我来做细作，有一包金银相送与你，切不可走漏了消息。事毕，一发带你一家去江夏快活。”诸葛瑾道：“贤弟见过吴侯，却来叙话。”受了金银自去。鲁肃曰：“适间所嘱，不可有误。”孔明点头应诺。
引至堂上，孙权降阶而迎，优礼相待。孔明致玄德之意毕，偷眼看孙权：碧眼紫髯，堂堂一表。孔明暗思：“此人相貌非常，只可激，不可说。等他问时，用言激之便了。”孙权道：“义士，孤家听你多时也。今日幸得相见义士一面，如拨云见日一般。且请少叙片时。”孔明听罢，唱个无礼喏，相对便坐了。孙权坐上首，诸葛亮坐客座，鲁肃坐下首，其他众文武分两班肃立，看他们如何讲话，只顾雍有事外出。
仆从搬出酒淆果品盘馔之类。孙权亲自与孔明把盏，说道：“义士如此英雄，谁不钦敬。孙权原在江南六郡做些买卖，非为贪财好利，实是壮观江东，增添豪侠气象；不期曹操那厮倚势豪强，公然要夺这个去处！非义士英雄，不能敌他。义士不弃孙权，满饮此杯，受孙权四拜，拜为兄长，以表恭敬之心。”
诸葛亮答道：“小人有何才学，如何敢受孙头领之礼。枉自折了孔明的草料！”孙权道：“足下近在新野，佐刘豫州与曹操厮杀，必深知彼军虚实。”
孔明曰：“刘豫州兵微将寡，更兼新野城小无粮，安能与曹操合并厮杀。”
权曰：“曹兵共有多少？”孔明曰：“马步水军，约有一百余万，更兼有百十条大虫。”
孙权道：“我祖上也是江北人氏，这条淮泗路上少也走过了一二十遭，几时见说有大虫，你休说这般鸟话来吓我！——便有大虫，我也不怕！”
孔明道：“我是好意救你，你不信。”
权曰：“曹操处大虫，还有多少？”
孔明道：“驱的动的吊睛白额大虫，何止一二百头。”
孙权道：“今曹操平了荆、楚，还待怎的？”
孔明道：“即今沿江下寨，准备战船，不欲图江东，待取何地？”
权曰：“他若果有吞并之意，战与不战，请足下为我一决。”
孔明曰：“说话是有一句，只恐头领不肯听从。”
权曰：“今日若得义士有好处教孙权，我如何不听。”
孔明曰：“愿头领量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早收拾军马，与他厮杀；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，受了招安？还有一法，自古道：“蜂刺入怀，解衣去赶。”天下通例，自首者即免本罪！你也可快去赤壁营寨首告，拿了我和刘豫州去，省得日後负累不好！”
权道：“刘备把许多金银与我家，不与他担些干系，买我们做甚麽？”
孔明又道：“头领你这般说，却似放屁！象你等这行院人家坑陷了千千万万的人，岂争我哥哥刘备一个！你若不去首告，也吃张昭、鲁肃一干人亲自去曹操衙前叫屈，和你也说在里面！你又不首告、又不撒开，祸至无日矣！”
孙权反问：“诚如君言，刘豫州何不受了招安？”
孔明曰：“刘豫州是一个戴头巾男子汉，叮叮当当响的爷！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人！不是那等搠不出的老鳖婆！自从认了皇叔，真个蝼蚁也不敢入屋里来！有甚麽招安不招安？纵使事不济，也怪天意不成全，岂能降曹。你胡言乱语，一句句都要下落！丢下砖头瓦儿，一个个要着地！”
孙权听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。众皆哂笑而散，鲁肃责孔明曰：“教授何故出言值恁么粗卤？全不识些体面！”孔明道：“我怎地是粗卤？”鲁肃道：“兄弟，你纵夸奖刘豫州‘叮叮当当响的爷’便好。你倒却说孙头领‘搠不出的老鳖婆’、我等皆是‘行院人家’，这不是粗卤却是甚么？”孔明仰面笑曰：“‘没酒没浆做甚么道场？’我自有破曹之计，他不问我，教我怎地陪话？”肃曰：“你若果有见识，我当请头领重重赏你。”孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，轻则便刺配了他，重则害了他性命！”肃闻言，便入后堂见孙权。
权怒气未息，兀自腌匝泼才的骂，对鲁肃道：“听那阴阳道士鸟嘴，也不怕别人耻笑！孔明欺吾太甚！”肃曰：“小弟也曾教训他，孔明反笑主公不能容物。破曹之策，孔明不肯轻言，哥哥何不求之？便是那鸟厮有些言语高低，伤触了头领，也看得小弟薄面。我自教训他，与头领陪话。”孙权听了，先自酥了半边，那怒气直钻过“爪哇国”去了，变做笑吟吟的脸儿，道：“原来孔明有良谋，故以言词激我。我一时见浅，几乎误了大事。”便同鲁肃重复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“孤家一时受风寒，有些许失禁。教授久等了？”孔明一头把把手整顿头巾，一面把腰曲着地还礼，道：“不妨事。头领洗了手？原是小人不是。冲撞头领，休怪。”那绿眼睛也笑道：“教授恕孤些个。”孔明又笑着，大大地唱个肥喏，道：“小人不敢。”权邀孔明入后堂，置酒相待。
数巡之后，权曰：“曹操平生只服吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。如今这几个好汉都已吃他做了，独豫州与孤尚存。不瞒教授说：我不知怎地吃他曹大王那一封书信，却似收了我三魂七魄的一般，虽欲和他火并，只是没做个道理入脚处。不知你会弄手段麽？”孔明曰：“大官人，你听我说：今番但要捱过，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘阳湖练的水军；第二件，驴马都搬运不完的粮草；第三件，要似邓通有钱；第四件，有通军法的小兄弟领军；第五件，要有刘豫州般的帮闲趁手：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”权大悦曰：“：“实不瞒你说，这五件事我都有些：第一，我的水军便是潘阳湖里练的，虽比不得刘表，也充得过；第二，我小时起，我家几辈就曾蓄了粮食草料；第三，我家里也颇有贯百钱财，虽不及邓通，也得过；第四，我最亲近的周瑜，现在潘阳湖操练水军；第五，我最有心与刘豫州合伙，不然，如何请来的教授？好汉，你只作成我！完备了时，我自重重的谢你。”那孔明听了，笑道：“只怕做得不中头领意；若不嫌时，我出手与头领做如何？”孙权道：“既是教授肯作成孤家，大胆只是明日，起动好汉再到寒家商议动手则个。”孔明道：“既是大王恁地说时，我明日饭後便来。”那诸葛亮千恩万谢下楼去了，约定明日准来张昭知孙权欲兴兵，惊叫道：“中了孔明之计也！”急急来见孙权道：“哥哥差了。常言道：“‘卖卜卖卦，转回说话。’休听那算命的胡言乱语，哥哥只在家中，静待招安，怕做甚麽？哥哥寻思自比河北及时雨袁绍若何？曹操尚能一鼓克之；何况还有大虫助阵，岂可轻敌？若听诸葛亮之言，没得枉自送了性命。”孙权只低头不语。顾雍曰：“哥哥休信昨来那个算命的胡讲。倒敢是江夏那帮歹人，假装阴阳人来煽惑哥哥。可惜昨日小顾不合有事外出，不在堂上说话；若在堂上，三言两语，盘倒那卧龙先生，倒敢有场好笑！兀那刘备不是因为曹操所败，所以来我江东借兵，哥哥休要吃他赚了。”孙权道：“你们不要胡说，谁人敢来赚我！刘备那夥贼男女打甚麽紧！我看他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺显扬於天下，也算个男子大丈夫！尔等都退下。”张昭等只得出去，鲁肃入见曰：“张子布等三五七口人只知吃饭，都不管事！要不怎地家无主，屋到竖！愿哥哥休听他们胡说。”孙权道：“且再计较，你既来这里，先去客房里将息少歇。待我从长商议，来日说话。”肃乃退出。时武将或有要战的，文官都是要降的，议论纷纷不一。且说孙权退入内宅，正没做道理处，口里只不做声，肚里好生进退不得，犹豫不决。吴国太见权如此，问曰：“何事在心，寝食俱废？”权曰：“今曹操屯兵于江汉，有下江南之意。问诸文武，或欲降者，或欲战者。欲待战来，恐寡不敌众；欲待降来，又恐曹操不容：因此犹豫不决。”吴国太曰：“汝何不记吾姐临终之语乎？”孙权如醉方醒，似梦初觉，想出这句话来。正是：追思国母临终语，引得周郎立战功。毕竟说着甚的，且看下文分解。
无间道：刘禅装傻忽悠了谁？
刘禅在人们的心目中成了庸主的典型，“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。事实果真如此吗？同样是投降后宣布退位的皇帝，刘禅得以做了八年的安乐公后寿终正寝，东吴的孙皓则被司马昭的儿子司马炎赐毒酒杀害。在充满着诡计与狡诈的三国斗争形势之下，有时候聪明反被聪明误，例如曹操，例如周瑜……我们常说大智若愚，这句话可以用在一直被我们小看的阿斗身上——
刘禅，刘备之子，于刘备去世后继位成为蜀国皇帝。诸葛亮等贤臣相继去世后，蜀国逐渐衰败。后魏国大举伐蜀，刘禅投降。刘禅被俘虏到洛阳后，司马昭为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治，用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得掉下了眼泪。只有刘禅看得喜笑颜开，就像在他自己的宫里一样。司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”（“乐不思蜀”的成语就是这样来的。）一直陪伴刘禅的大臣郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？”郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊！”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。”司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。
刘禅也因此在人们的心目中便成了庸主的典型，“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。事实果真如此吗？
一种观点认为刘禅虽然不是一个聪明有为的君主，也不是一个完全懦弱无能的人，他起码拥有中等的智慧，那一顶”扶不起来的阿斗”的帽子，实在应该给他摘掉。理由是：
刘禅从公元２２３后登基，至公元２６３年降魏下台，称帝在位公４１年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实，诸葛亮死于公元２３４年，他死后，刘禅还做了２９年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。
《三国志》记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”射君是谁已不可考，但这段话的意思很明白：诸葛亮对射君称赞刘禅的智慧，射君又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。
为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，刘备让其多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读；又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此，还令其学武。《寰宇记》有记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”对于刘禅的表现，诸葛亮是很满意的。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”这个敏字可说明阿斗并非愚蠢之人，不然诸葛不是有心讽刺了？《晋书…李密传》中也记载，李密认为刘禅作
